============================================================
سورة الأنبياء/ الايات: 87 -0 الحوت ﴿ آن﴾ اي بان (لا إلنه إلآ أنت شحملك انى كنك من التلظيب() في ذمابي من بين قومي بلا إذن ( ناستحنا له وجيكه ين الو) بتلك الكلمات ( وكذلاك) كما نجيناه شجى الثؤيت) من كربهم إذا استغاثوا بنا داعين { و) اذكر زكرتا) ويبدل منه (اذناديت رته * بقوله ( رب لا تلتى مزدال أي بلا ولد يرثي ﴿ وأت خير الورثيب الباقي بعد فناء خلقكفاستجبنا لر) نداءه (ووهنا لريتين) ولدا وأضله منا له زوجة فأتت بالولد بعد عقمها ( إتهم﴾ اي من ذكر من الأنياء { كانرا ئسر غورب) يبادرون نى الخيرت) الطاعات ويترببا رظبا) في رحمتنا ( ورهبتا) من عذابثا (وكاتوأ لتا بعد ثلاثة أيام أو سبعة أو عشرين أو أربعين يوما، وكانت تأتيه وعلة اي غزالة صباحا ومساه فيشرب من لينها حتى قوي اهمن الجلال في سورة الصافات .
توله: (ان لا إله إلا أنت) يجوز في أن وجهان، أحدهما: أنها المخففة من الثقيلة واسمها محذوف والجملة المنفية بعدها الخبرية . والثاني: أنها تفسير لأنها بعدها هو بمعنى القول لا حروفه اه وأول هذا الدعاء تهليل، وأوصطه تسبيح، واخره اقرار بالذنب اهشيتنا.
ومن النبى: اما من مكروب بدعو بهذا الدهاء إلا استجيب لهه اهبيضاوي قوله: (بتلك الكلمات) متعلق بنجيناه، وفي نسخة بتلك الظلمات، وعليها فيكون متعلقا بقوله : من الفم اهشيختا قوله: (ماعين) أي بهذا الدعاء اهشيختا.
قوله: (يرثنى) اي ارث نبوة وعلم وحكمة اه قوله: (وأنت خير الوارثين) معطوف على مقدر أي فارزقني وارثا وآنت الخ كما في الخازن .
قوله: (بعد عضها) المراد بالعقم انسداد الرحم عن الولادة وهو يضم العين وفتحها كما في المختار اهشيختا قوله: اانهم كاتوا) الخ علة لمحذوف اي : نالوا ما نالوا لأنهم كانوا يسارعون الخ اه شيخنا.
قوله: (أي من وكر من الأنبياء) أي : المدكورين في هله السورة اهشيخنا.
قول: ايسارعون في الخرات) اي: يبادرون في وجوه الخيرات مع ثباتهم واستقرارهم في أصل الخير وهو السر في إيثار كلمة في على كلمة إلى المشعرة بخلاف المقصود من كونهم خارجين عن أصل الخيرات متوجهين إليها، كما في قوله تعالى: (وسارعوا إلى مغفرة ربكم) (ال عمران : 133) امأبو السعود.
قوله: رفبأ ورهبا) يجوز أن ينتصبا على المقعول من أجله، وأن ينتصبا على أنهما مصدران واتسان مويع الحال أي راغبين رامبين، وأن ينتصبا على المصدر الملاقي لعامله في المعتى دون اللفظ لأن ذلك نوع مته اه سمين