============================================================
49 ورة الكهف (الايات: 1341 ذي القرنين من الآلات والجند وغير مما 3 علما م اتبع س اقايلة الشدين) بفتح السين وضمها هنا وبعدهما جيلان بمنقطع بلاد الترك سد الاسكندر ما بينهما كما وعيارة الخازن : كذلك اي كما بلغ مغرب الشم بلغ مطلعها، وتيل: ممناء أنه حكم في القوم الذين عند مطلع الشمس كما حكم في الذين عند مغربها وهو الأصح اه وني البيضاري : كذلك أي أمر ذي القرتين كما وصفناه في رفعة المكان وبسطة الملك، أو أمرة فيهم كامره في أمل المغرب من الشخيير والاختيار اله قوله (خبرا) (علما) أي علما تعلق بظواهره وخقاياه، والمعنى أن كثرة ذلك بلغت مبلغا لا بيط به الاعلم اللطيف الخبير اهخطيب.
قوله: (ثم اتيع سييا) اي ثم إن ذا القرنين لما بلغ المشرق والمغرب أتبع سببا آخر من جهة الشمال في إرادة ناحية السد مخرج يأجوج ومأجوج، واستمر آخذا فيه حتى إذا بلغ في مسيره ذلك بين السدين أي الجبلين، وهما جبلا أرمينية وأتربيجان . وقيل: جبلان في اواخر الشمال، وقيل: هذا المكان في متقطع بلاد الترك من ورائهما يأجوج ومأجوج . قال الرازي: والأظهر آن موضع السد في ناحية الشمال سد الاسكندر ما بينهما اخطيب قوله: بين السدين مقعول به وهو من الطروف المتصرفة بيضاوي قوله: (مخا) أي في الآية وبعد أي في قوله الاتي (على آن تجعل بيتا وبنهم مدا) وقي سورة سوجعلنا من بين أيليهم سدا ومن خلفهم سدا) [يس: 9) فهذه المواضع كلها تقرا بفتح السين ها للة اشيختا.
توله: (جيلان) أي عاليان جدا أملسان لا يتطاع الصعرد عليهما كالد الآتي، وهسعى كل واحد منهما سدا لانه سد نجاج الأرض، وقوله: (بمتقطع) بفتح الطاء والباء بمعنى في، ومتقطع الشيء اخره أي في اخر بلاد الترك اهشيفتا.
وفي المصباح: ومنقطع الشيء بصينة البناء للمفعول حيث يشهى اليه طرفه نحو منقطع الوادي والرمل والطريق، والمنقطع بالكسر اسم الشيء نفسه فهو اسم عين والمفتوح اسم معنى اه وني الشهاب: واطلاق السد على الجبل لأنه سد في الجملة، وفي القاموس: السد الجيل والماجز أو لكونه ملاصيقا للد فهو مجاز بعلاقة المجاورة، والقول الثاني هو المتاسب لما قيله اله شهاب قوله: (سد الإسكندر ما بينهما) اي الفتحة التي بينهما وطولها ماتة فرسخ، وليس ليأجوج ومأجوج طريق يخرجون منها إلى ارض العمارة إلا عذه الفتحة، ومسكنهم وراء هذين الجبلين وأرضهم ة جداتشهي الى الحر المحيط. وقد قال بعضهم: مسافة الأرض بتمامها خمسمالة هام: ثلاثاثة بحار وماثة وتسعون مسكن يأجوج ومأجوج: تقى عشرة مبعة للحبشة، وثلاثة لجملة الخلق غيرهم اشتا