============================================================

438 ورة الكهف (الايتان: 64، 15 قال) موسى (ذلك) أي فقدنا الحوت ( ما) أي اللي ( كلثاببغ) نطلبه فإنه علامة لنا على وجود من نطلبه ( تارتئا) رجعا قلء اتارهما) يقصانها ( تصسا) فأتيا الصسغرة ( فومداعندا اي عجبت عجبا من تلك الحال، وقيل: الفل لموسى اي اتخد موسى سبيل الحوت في البحر عجيا بيضاوى وفي الخازن: فيل: أي شيء أعجب من حوت يؤكل منه دهرآثم صار حيا بعدما اكل بعضه اه وني القرطبي: وموضع المجب أن يكون حوت قد مات يوكل شقه الأيسر ثم حي بعد ذلك، وقال ابو شجاع في كتاب الطبري: اتيت به قرات فاذا هو شقة حوت بعين واحدة وشت آخر لي فيه شيء من اللحم عليه قشرة رتيقة تحتها الشوك اله قوله: (لما تقدم في بيانه) وهو قوله: (وذلك أن الله أمك عن الحوت) الخ قوله: (ما كتا نيغ) هذه من ياءات الزوائد فلا تثبت رسما، وكذلك التي في توله : (على آن ن اهشيختا رفي السمين: قوله: ( ما كنا نبغ) حذف نافع وأبو همرووالكساتي ياء نبغ وتفا واثيتوها وصلا، وابن كثر اثبتها في الحالين، والباقون حلقها في الحالين اتباعا للرسم، وكان من حفها الثبوت وإنما دقت تشيها بالفواصل، أو لأن الحذف يأنس بالحذف فان ما موصولة حذف عاندها، وهذه بخلاف التي لي يوسف فانها ثابتة عند الجميع، وقد تقدم في موضعه اه وما اسم موصول كما قال الشارح فليست نافية قوله: (على وجود من نطلب) وهو الخضر.

قوله: (هو الخضر) بكسر الخاء مع سكون الضاد وينعح الخاء مع مكون الضاد وكسرها ففيه لغات ثلاثة وهذا لقه . وني الخازن: ولقب بهذا لأنه كان إذا صلى اخضر ما حوله . وقيل : لأنه جلس على الأرض ن وكنيته أبو المباس، واسمه بليا بباه موحدة مفتوحة ولام ساكتة وياء تحتية وأخره ألف مقصور وهو من نسل نوح، وكان أيوه من الملوك اه شيخنا.

وعبارة الخازن : قيل : كان من بني إسرائيل، وقيل: كان من أبناء الملوك الذين تزهدوا وتركوا الدنيا، وكان الخضر إذ ذاك مغطى بثوب أبيض طرفه تحت رجلبه والآخر تحت رأسه فسلم عليه موسى فقال: أنت! قل: انا موسى نبجي بني اسراليل اتبتك لتعلمني مما علمته رشدا اه وني القرطبي: وقال التعلمي في كتاب العرائس: إن موسى وفتاه وجدا الخضر وهو نائم على طنفسة خضراء على وجه الساء وهو متشح بثوب أخضر فسلم عليه موسى ققال: وأنى بأرضك السلام4 اي: ومن أين بأرضك التي أنت نيها الآن السلام ثم رقع رأسه واستوى جالسا وقال : وعليك السلام يا نى بتي إسراتيل، فقال له موسى: ومن اخبرك اني تبى بني اسرائيل؟ لقال: الذي أدراك بي ودلك عليە، ثم قال لمومى: لقد كان لك في يني اسرائيل شغل . قال موسى: إن ربي أرسلني اليك لأتبمك وأعلم من علمك ثم جلسا يتحدثان، فجامت خطافة وحملت بسقارها من الماء الى اخر ما في الحديث