============================================================

سورة الكهف/الأية: 29 1 تهديد لهم ( إنا أقتدنا للتاليين) اي الكافرين ( نارا لماط بهم شراد فهاح ما أحاط بها ( ران يستقيثوا بفائوا بسلو تالثقد) كعكر الزيت ( يشوى الوهره) من حره إذا قرب إليها ( تسك الشراب) هو ثم قال: وفرط اليه منه قول سبن وبابه نصراه ومن هذا السمنى قوله : "التوبة النصوح الندم على الدنب حين يفرط منك اه، توله: { وقل) (له) اي لمن أغفلتا قلبه، وهو عينة بن حصن الغزاري الذي امرك باجتتاب الفقراء، وقوله: (الحق) خبر مبتدأ محتوف كما قدره الشارح بقوله : (هذا القران) أي المشتمل على امري يصحتهم بقوله: (واصير نفك) الخ اهشيختا.

توله (فمن شاء) اي فمن شاء أن يؤمن بالقرآن فليؤمن به ، ومن شاء أن يكفر به فليكفر به وقوله: (تهديد لهم) أي تخويف وردع لا تخيير واباحة، وقوله: (اتدتا) اي أعددتا وهيأنا، وقوله: (ما أحاط به) وهو حائط من نار ضربت على النار كالسور، وقوله: (وان يستغيثوا) أي يطلبوا الانقاذ من شدة العطش، والياء منقلبة عن واو اذ الأصل يستغوثوا فنقلت كسرة الواو للساكن قبلها، ثم قلبت ياء لمناسبة الكرة وقوله: (يقاثوا) فيه مشاكلة اذ لا إغاثة لهم بالماء المذكور، بل إتيانهم ب والجاؤهم لشربه غاية الاضرار، والإغاثة هي الإنقاذ من الشدة فكأنه قال: يضروا ويعذيوا بماء اليخ وعبر عن هذا الاضرار بالاغائة مشاكلة لقوله: اوان يستفيثوا اهشيختا.

قوله: (انا اعتدنا) راجع لقول: (ومن يشاء قليكقر وقوله: (ان الذين آمنوا وصلوا الصالحات الخ راجع لقوله: (نمن شاء فليومن فهولف ونشر مشوش اهشيخنا.

تو (احاط بهم سراءقها) في محل نصب صفة لنار أو السرادق قيل: ما أحاط بشي كالمضرب والخباء، وقيل: للحائط المشتمل على شيء سرادق قاله الهروي، وقيل : هو الحجرة تكون حول الفسطاط، وقيل: هو ما يمد على صحن الدار، وقيل: كل بيت من كرسف فهو سرادق، وقال الراغب: السرادق قارسي معرب وليس في كلامهم اسم مفرد ثالث حروقه آلف بعدها حرفان إلا هذا

وفي المختار: السرادق مفرد والجمع سرادقات الذي يمد لوق صحن الدار، وكل بيت من كرسف آى قطن نهر سرادق. يقال: بيت مسردق اه قوله: (كمكر الزيت) العكر: بفتحتين الدردي اي ما بقي في أسفل الإناء، ووجه المشابهة الثخن والرداءة في كل، والعكر من باب طرب يقال: عكر يعكر عكرا فيستعمل العكر مصدرا ويستعمل في الدردي اهشيختا وقيل: العكر ما أذيب من الجواهر كالتحاس والرصاص اهممين وفي المختار: والمكر بفتحتين دردي الزيت وغيره، وقد عكرت المسرجة من باب طرب اجتع فيه الدردي، وعكر الشراب والماء والدهن آخره وخاثره، وقد عكر فهو عكر وأصكره غيره تعكيرا جعل فه المكرال