============================================================
سورة الاسراء (الايتان: 51، 52 القادر على البدء قادر على الإعادة بل هي أهون (نسيتوضود) يحركون { إلق رمرسهم) تعجبا (ريتولوت) استهزاء ( مقى قوح اي البعث ( ثل مسن أد يكرب تما ل) ( يوم يدقولم ) يناديكم من القبور على لسان إسرافيل نتستييبو) فتجييون دعوته من القبور يحمده) بامره وقيل يعيدكم، وهذا التقدير فيه مطايقة بين الوال والجواب. والشاني: آنه خجر مبتدأ محلوف اي يميدكم الذي فطركم. الثالث: أنه فاعل بفعل مقدر أي: يعيدكم الذي فطركم، ولهذا صرح بالفعل في نظيره عند قوله: اليقولن خلقهن العزيز العليم) [الرخرف: 9]، واول مرة ظرف زمان ناصبة قطركم اه قوله: (بل مي اهون) أي بالنظر لمقولنا وآنعالنا، وإلا فهما بالنسبة إليه تعالى على حد سراء كسائر أفعاله تمالى، فخلق الجبل عنده مساو لخلق الذرة في السهولة، أي الطوع وعدم التعاصي على قدرته تعالى اهشيفتا.
قوله:فسينفضون في المختار: نغض رآسه من باب نصر وجلس آي تحرك، وآنغض رأسه ركه كالمتعبب من الشيء ومته قوله تعالن: (فسينقضون إلبك رووسهم ونغض فلان رأسه أي: ركه يتعدى ويلزم اه وفي السمين يقال: أنغض رأسه ينغضها أي حركها الى فوق وإلى أسفل انغاضأ فهو منفض وأما نغض ثلاثيا يتغض وينغض بالفتح والضم قبمعنى تحرك لا يتعدى يقال : نغضت سنة أي تحركت تنفض نغضا ونغوضا اله قوله: (تعجبا) اي واستهزاء وسخرية. قول: (ان يكود) محل آن مع ما في حيزها إما نصب على انه خبر لعى، وهي ناقصة واسمها ضعير البعث، أو رقع على آنه فاعل بعسى، وهي تامة أي : عى كوته قريا أو وقوعه في زمان فريب، وانتصاب قريبأ هلى آنه خبر كان إن كانت تاقصة، وعلى الظرف إن كانت تامة أي : أن يقع في زمن قريب اه أبو السعود قوله: يوم يدعوكم منصوب بفعل مضمر اي: اذكروا أو على آنه بدل من قريا إن جعل ظرفا اهابو السعود.
قوله : (على لسان إسراقيل) هذا أحد قولين، والآخر آن المنادي جبريل، وآن النافخ إسرافيل وصورة الدعاء والنداء أن يقول: ايتها المظام البالية، والأوصال المتقطعة، واللحوم المتمرقة، والشعور المتفرقة إن الله يأمركن أن تجتمعن لفصل القضاء اهمن الجلال في سورة ق .
قوله: (فتجيون دعوله) أي تبعثون، فالامتجابة موافقة الداعي فيما دعا إليه وهي الإجابة إلا أن الاستجابة تقتضي طلب الموافقة فهي أو كد من الاجابة اهكرخي قولبحمده) حال من الواو في تستجيبون آي: فتجييون حال كونكم حامدين لله على كمال قدرته، لما قيل إنهم ينفضون التراب عن رزوسهم ويقولون: سبحانك اللهم وبحمدك اهبيضاوي