============================================================

سورة يوف (الاتان: 19،18 مبتدا محذوف أي أمري ( والله الشتتعان) المطلوب منه العون (عل ما تصفون تذكرون من امر يوسف وجات سيارە مسافرون من مدين إلى مصر فنزلوا قريبأ من جب يوسف (قأرملأ واردهم) الذي يرد الماء ليستقي منه ( تأدل) أرسل ( دلر) في البثر فتعلق بها يوسف فأخرجه فلما رآه ( قال يكتشرن) وفي قراءة بشرى ونداؤها مجاز اي احضري فهلا وقتك (هذافل قوله (فصبر جميل قيل: من الصبر البميل آن لا تتحدث بمصيبتك ولا تزكين نفسك اه قوله: (لا جزع نيه) الأولى كما جاء في الحديث أن يقول لا شكوى فيه لأحد ضير الله وقوله : (أي خازن امرى) آى صبري صبر جميل اهشيختا.

قوله: (المطلوب مته العون) أي : فالسين والشاء للطلب فالجملة إنشائية دعالية، وقوله : (على ماتصفون أي: على تحمل ما تصفون اهشيخنا.

قول: (مسافرونا أي جماعة مسافرون سموا سيارة لسيرهم في الأرض، وكانوا رفقة من مدين بردون مصر فاخطووا الطريق، فتزلوا قريبا من الجب، وكان في قفراء بعيدة عن العمارة ترده المارة والرعاة وكمان ماؤه ملحا، فلما نزله يوسف علب اهخازن.

قوله : (من مدين) أي من جهة مدين وهي قرية جهة الشام.

قوله: (نأرسلوا واردهم) ذكر على المعنى، ولوقال: فأرسلت واردها لكآن على لفظ وجامت قاله القرطبي اهكرخي قوله: (واردهم وهو مالك بن ذعر الخزاعي اهيضاوي وهو من آهل مدين اهخازن.

قوله: (فأدلى دلوه) لي المختار: الدلو التي يستقى بها ودلا الدلو نزعها وبابه عدا، وأدلاها أرسلها في البثراه وقي القاموس: ودلوت الدلو ودليتها ارسلتها في البثر ودلاها جديها ليقرجها، والدلو مؤنث وقديذكر اه قوله: (قاحرجه) أي بعد آن مكث فيها ثلاثة أيام هده مدة إقامته ليها اهخازن: وفيه أيضا أن جدران البثر بكت عليه حين اخرج منه اه قوله: (قال يا بشراي) وكان يوسف أحن ما يكون من الغلمان، وقد أعطي شطر الحسن، وقيل، ورثه من جدته سارة، ركانت قد اعطيت سدس الحن، فكان حسن الوجه، جعد الشعر، ضخم العينين، مستوي الخلق، أبيض اللون، غليظ الساعدين والعضدين والساقين، خيص البطن، صغير الصرف وكان إذا تبسم ظهر التور من ضواحكه، واذا تكلم ظهر من ثناياه، ولا هتطيع أحد وصفه اخازن كوله : (ولي فراءة) أي سبعية بشرى بوزن كيرى