تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| أعطيته افضل ما أعطى السائلين ' .

قال الواسطي : من سأل الله أعطاه سؤله على قدره ومن ابتدأه بالعطاء ابتدأه بما يليق | بفضله وجوده وكرمه قال الله تعالى : حبب إليكم الإيمان وقال النبي صلى الله عليه وسلم يقول الله | عز وجل : ' أعطيتكم قبل أن تسألوني واستجبت لكم قبل أن تدعوني ' .

قوله تعالى : كل يوم هو في شأن [ الآية : 29 ] .

قال أبو سليمان الداراني في هذه الآية : معناه كل يوم إلى عبيده بر جديد .

وقال : هو ايصال نعمه إليك ودفع ضره عنك فلم تغفل عن طاعة من لا يغفل عن | برك ؟

قال القاسم : ومن عجائب شأنه إخفاء اماراته وعلاماته فيها ويظهرها وقتا ويغفلها | وقتا ويوقظها وقتا .

قال الواسطي : تغييب ظاهر وإظهار غائب وقال : سوق المقادير إلى أوقاتها . وقال في | قوله : كل يوم هو في شأن يعني شأن الخلق فإذا سألت لك أمرا منهم ومن الذين هو | في شأنهم أنشأتك مرضيا عنده فتشربه وقد رضيت بما اختار لك ربك . مما يسوق إليك | في اوقاتك من قضائه وقدره مرضى بقى بلا جواب لأن ذلك من علم الغيب .

سمعت أحمد بن جعفر بن مالك يقول : سمعت الجنيد يقول : يا من هو كل يوم في | شأن اجعلنا في بعض شأنك .

قوله تعالى : سنفرغ لكم أيها الثقلان > 2 <

| الرحمن : ( 31 ) سنفرغ لكم أيها . . . . .

> > [ الآية : 31 ] .

قال ابن عطاء : الأشغال منفى عن الحق ومعناه انه لا يتم شغله إلا بمعونته ولا يكمل | شيء من ذلك إلا بتقديره وتدبيره .

قوله تعالى : ولمن خاف مقام ربه جنتان > 2 <

| الرحمن : ( 46 ) ولمن خاف مقام . . . . .

> > [ الآية : 46 ] . |

تفسير السلمي وهو حقائق التفسير · الجزء ٢ · الصفحة ٢٩٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير السلمي وهو حقائق التفسيرج ٢ · ص ٢٩٥