تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

التاسع والثلاثون: يُجْلِسُ معه (١) الذي عمله له؛

المُوَفِّي أربعين (٢): إن لم يُجْلِسْهُ فليُنَاوِلْهُ لقمةً منه (٣) أو لقمتين؛

الحادي والأربعون: ويكون ما يُناوله من أوَّله لا من فَضْلَتِه؛

الثاني والأربعون: لا يأكل من آنية مجوسي إلَّا أن يغسلها بالماء؛

الثالث والأربعون: أنه يجوز له أن يجمع في خِوانه أو سفرته (٤) بين لونين أو إدامين؛

الرابع والأربعون: أن يُعَدِّدَ العُراق (٥) على الخادم ليدفع عن نفسه سوء الظن؛ كما كان يفعل سلمان.

الفصل الثاني: في آداب حالة الأكل

الأوَّل: أن يأكل بيمينه؛

الثاني: تصغيرُ (٦) اللقمة (٧)؛

(١) في (س) و(د): يجلس مع.

(٢) في (س): الأربعين.

(٣) سقط من (د) و(س).

(٤) في (د): صفرته.

(٥) في المسالك - نسخة القرويين -: العدان، وفي المنشور (٧/ ٣٧٦): العيدان، ومعنى العُراق: العظم الذي أُكل معظم اللحم وهبره، وبقي عليها لحوم رقيقة طيبة، تاج العروس: (٢٦/ ١٣٦).

(٦) في المسالك (٧/ ٣٧٧): أن يصغر.

(٧) الإحياء: ص (٤٣٥)، وأصله في قوت القلوب: (٣/ ١٤١١).

سراج المريدين فى سبيل الدين · الجزء ١ · الصفحة ١٥٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سراج المريدين فى سبيل الدينج ١ · ص ١٥٣