اولا: قلنا عند الحديث عن منهج الشيعة في التعامل مع القرآن ان الشيعة يفسرون النصوص وفق مقررات مسبقة ، وضربنا بذلك امثلة منها لفظ "الطهارة " و "الولاية" اللتين وردتا في عدة مواضع من القرآن ، فما كان في نظرهم نازلا بحق( علي) فسروه بمعنى مغاير لما نزل بحق غيره من المؤمنين ، فلفظ "الطهارة" اعطوه معنى العصمة في حق علي ولم يعطوه نفس المعنى في حق غيره ، ولفظ "الولي" و"المولى" اعطوهما معنى ولاية الامر في حق علي ولم يعطوهما هذا المعنى في حق غيره دون مرجح او قرينة سوى الادعاء بانها نزلت في علي، وهذا منهج غير علمي ولا يليق بكلام الله وكلام نبيه.