تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

نعم لقد اثبتت هذه الامة التي رباها الرسول بالقرآن نضجها وذلك باجتماعها فور وفاة الرسول على أفضلها و بمسارعتها الى جمع كتاب ربها ثم الشروع في نشر نور ذلك الكتاب في العالم . فهل مثل هذه الامة تحتاج الى أن يُعيَّن لها قيّما ؟ ان كان هذا الجيل قاصرا ولا يقدر على اختيار امامها فعلى بقية الاجيال وعلى البشرية وعلى العقل الانساني السلام !

ان الذي حدث في السقيفة هو غاية النضج ، وحري بالبشرية أن تقتدي بهم ، فإن ابابكر وعمر غلبا سعدا في عقر داره وبين انصاره والذي كان قاب قوسين أو أدنى من المبايعة له لا بشيء الاّ بقوة منطقهم وبقوة ايمان الانصار وسرعة انصياعهم للحق وتجردهم عن الهوى وعن حظوظ النفس. فلو كان الانصار ممن تغلبهم العصبية القبلية او الوطنية لما استبدلوا بسعد بن عبادة أحدا ولكنه الاخلاص للدين والتجرد عن الهوى هما اللذان رجحا كفة ابي بكر وكان هذا واضحا في كلام بشير بن سعد بأننا ما جاهدنا لننال به حظوظ الدنيا ولا خلافة نبينا وانما جاهدنا لإرضاء ربنا ولرفع كلمته ونشر دينه .

الحيثية الخامسة :

والحيثية الخامسة هي طريقة اعتراض علي على مبايعة ابي بكر ، ففيها هي الاخرى دليلٌ كافٍ على عدم وجود نص او بيعة ، فلننظر كيف:

سقيفة بني ساعدة بين الشيعة والسنة · الصفحة ٢٢١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

سقيفة بني ساعدة بين الشيعة والسنةص ٢٢١