تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[الْآيَةُ (١٢٢): قَوْلُهُ تَعَالَى:

﴿أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ

فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا﴾]

٩١٧ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نَا أَبُو مَعْشَر (١)، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعب (٢) - فِي قَوْلِهِ عز وجل: ﴿أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ﴾ - يقول: أو من كَانَ كَافِرًا فَهَدَيْنَاهُ.

[الْآيَةُ (١٢٥): قَوْلُهُ تَعَالَى:

﴿فَمَنْ يُرِدِ اللهُ أَنْ يَهدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ

يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ﴾]

٩١٨ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا سُفْيَانُ (٣)، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي كَريمةَ (٤)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مِسْوَر - قال: وكان ولد جعفر بن أبي

= كلوه.

وأما البخاري فاختصر الحديث على طريقته في "التاريخ"، فقال: «والان الحنفي، سمع ابن مسعود في ذبيحة الصبي، قال: لا بأس به، قال لنا أحمد بن يونس، عن أبي بكر بن عياش، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ، عَنْ مالك بن عمير».

(١) هو نَجِيح بن عبد الرحمن السِّنْدي، تقدم في الحديث [١٦٧] أنه ضعيف.

(٢) هو القُرظي.

٩١٧ - سنده ضعيف لضعف أبي معشر.

(٣) هو ابن عيينة.

(٤) هو خالد بن أبي كريمة الأصبهانين أبو عبد الرحمن الإسكاف، نزيل =

سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير - ت الحميد · الجزء ٥ · الصفحة ٨٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير - ت الحميدج ٥ · ص ٨٦