١١٠٦ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نَا عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ (١)، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو حَرِيز [ل ١٤٣/أ] الأَزْدي (٢)، عَنْ عِكْرِمَةَ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ قَوْلِهِ: ﴿وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ. إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ﴾ قَالَ: خَلَقَهُمْ لِلرَّحْمَةِ.
١١٠٧ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا أَبُو الأَحْوص (٣)، قَالَ: نَا سِماك (٤)، عَنْ عِكْرِمَةَ - فِي قَوْلِهِ عز وجل: ﴿وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ. إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ﴾ - قال: مختلفين في الهوى.
= وسنده رجاله ثقات، إلا أن عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ المسعودي كان قد اختلط، ولم يذكر عبد الله بن يزيد فيمن سمع منه قبل الاختلاط.
(١) تقدم في الحديث [١٠٩١] أنه ضعيف.
(٢) هو عبد الله بن الحسين الأزدي، أبو حَرِيز - بفتح المهملة، وكسر الراء، وآخره زاء -، البصري، قاضي سجستان، صدوق يخطئ كما في «تقريب التهذيب» (٣٢٩٤)، وانظر «تهذيب الكمال» (١٤/ ٤٢٠ - ٤٢٣).
١١٠٦ - سنده ضعيف لضعف عثمان بن مطر وأبي حريز عبد الله بن الحسين.
وعزاه السيوطي في «الدر المنثور» (٤/ ٤٩٢) لابن أبي حاتم وأبي الشيخ.
(٣) هو سلاّم بن سُلَيم.
(٤) هو ابن حرب، وروايته عن عكرمة مضطربة كما سبق في الحديث [١٠١١].
١١٠٧ - سنده ضعيف لما تقدم عن رواية سماك، عن عكرمة.
وأخرجه ابن جرير في «تفسيره» (١٥/ ٥٣٣ رقم ١٨٧١٣) من طريق هناد، عن أبي الأحوص، به. =