١٠٥٠ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا أَبُو عَوَانَةَ (١)، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ (٢)، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ (٣)، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: لَا يَصْلُحُ مِنَ الْكَذِبِ جد، ولا هزل.
= صحيح من غير هذه الطريق كما في الحديثين السابقين وكما سيأتي في الحديث بعده.
والحديث أخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» (٩/ ١٠٢ / رقم ٨٥٢٥) من طريق المصنّف، به.
وأخرجه هناد بن السري في «الزهد» (٢/ ٦٣٣ / رقم ١٣٧٢).
وابن أبي الدنيا في «الصمت») (ص ٥٢٥ / رقم ٥٤٦).
كلاهما من طريق أبي معاوية به.
وأخرجه وكيع في «الزهد» (٣/ ٦٩٥ / رقم ٣٩٥) ومن طريقه ابن أبي شيبة في «المصنف» (٨/ ٥٩١ / رقم ٥٦٥٣) وهناد في «الزهد» (٢/ ٦٣٢ / رقم ١٣٦٩) وابن جرير في «تفسيره» (١٤/ ٥٦٠ / رقم ١٧٤٦٠)، عن الأعمش، به.
وأخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (١/ ٤٧٨ / رقم ٣٨٧).
وابن جرير في مسند علي من «تهذيب الآثار» (ص ١٤٦ / رقم ٢٥٠).
كلاهما من طريق جرير، عن الأعمش.
وأخرجه ابن جرير أيضًا في «تهذيب الآثار» برقم (٢٥٥) من طريق حفص ابن غياث، عن الأعمش.
(١) هو وضاح بن عبد الله.
(٢) هو السَّبيعي عمرو بن عبد الله، تقدم في الحديث [١] أنه ثقة، إلا أنه تغير في آخر عمره، ويدلس، ولكن رواية شعبة عنه مأمونة الجانب من هذا كله، وهو ممن روى عنه هذا الحديث كما سيأتي.
(٣) هو عوف بن مالك بن نَضْلة. =