مَنْصُورٍ (١)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ - فِي قَوْلِهِ عز وجل: ﴿يَأْخُذُونَ عَرَضَ هَذَا الأَدْنَى وَيَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنَا﴾ - قَالَ: يَعْمَلُونَ بِالذُّنُوبِ، وَيَقُولُونَ: سَيُغْفَرُ لَنَا.
[الْآيَةُ (١٧٢): قَوْلُهُ تَعَالَى:
﴿وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ
وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا﴾
٩٦٧ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا عتَّاب بن بشير (٢)، قال: نا
(١) وهو ابن المعتمر.
٩٦٦ - سنده صحيح.
وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٣/ ٥٩٤) وعزاه للمصنِّف وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشيخ والبيهقي في "شعب الإيمان".
وقد أخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (١/ ٢٤٠).
وابن جرير الطبري في "تفسيره" (١٣/ ٢١٢ رقم ١٥٣١٤).
كلاهما من طريق فضيل بن عياض، به.
وأخرجه ابن جرير أيضًا برقم (١٥٣١٥ و١٥٣١٧).
وابن أبي حاتم في "تفسيره" (٣ / ل ٢٠٤).
كلاهما من طريق سفيان الثوري، وابن جرير أيضًا برقم (١٥٣١٦ و١٥٣٢٦) من طريق جرير بن عبد الحميد والبيهقي في "شعب الإيمان" (١٢/ ٤٦٣ رقم ٦٧٥٨) من طريق عبد الرحمن بن منيب، جميعهم عن منصور، به.
(٢) تقدم في الحديث [٢٠٤] أنه لا بأس به، إلا في روايته عن خصيف فإنها منكرة.