= طريق يحيى بن واضح، عن عمر بن سالم بن عجلان الأفطس قال: قرأت على أبي: ﴿حتى يلج الجُمَّل﴾، فقال: ﴿حتى يلج الجُمَل﴾ خفيفة، هو حبل السفينة، هكذا قرأنيها سعيد بن جبير.

كذا الصواب في الرواية، لكن وقع في التفسير المطبوع: «عمرو، عن سالم بن عجلان الأفطس، قال: قرأت على أبي»، فوقع التصحيف في اسم عمر؛ حيث صُحِّف إلى: «عمرو». وتصحف: «بن» إلى: «عن».

ومما يؤكد ضعف هذه الرواية: أن ابن جريرأخرجه برقم (١٤٦٤٢) بسند حسن عن سعيد أنه قرأها: ﴿حتى يلج الجُمَّل﴾ يعني قلوس السفن، يعني الحبال الغلاظ.

ويؤيد هذا: ما صح فيما تقدم برقم [٩٥٢] أن ابن عباس كان يقرؤها كذلك، وسعيد بن جبير تلميذ لابن عباس وعنه أخذ القراءة والتفسير.

(١) هو نجيح بن عبد الرحمن السندي، تقدم في الحديث [١٦٧] أنه ضعيف.

(٢) يحيى بن شبل البَلْخي مقبول. انظر "الجرح والتعديل" (٩/ ١٥٧ رقم ٦٥٣)، و"التهذيب" (١١/ ٢٢٩ رقم ٣٧٠).

(٣) ويقال: عمر، ولم أجد له ترجمة بهذا الاسم أو ذاك، ولا بما ورد في بعض المصادر من تسميته محمدًا أحيانًا، أو يحيى، وكذا قال محقق "تفسير الطبري" (١٢/ ٤٥٧ - ٤٥٨). =