٩٥٠ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ (١)، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ يَقْرَأُ: ﴿حَتَّى يَلِجَ الجُمَّلُ﴾، قَالَ: حِبَالُ السُّفُنِ.
٩٥١ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ (٢)، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ مسعود، قال: زوج الناقة.
= وقد ذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٣/ ٤٥٦) وعزاه للمصنِّف وعبد بن حميد وأبي عبيد وابن جرير وابن المنذر وابن الأنباري في "المصاحف" وأبي الشيخ.
وقد أخرجه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (١٢/ ٤٣١ و٤٣٢ رقم ١٤٦٣٨ و١٤٦٣٩ و١٤٦٤١) من طريق هشيم وفضيل بن عياض وجرير بن عبد الحميد ثلاثتهم عن مغيرة، به.
وأخرجه ابن جرير أيضًا برقم (١٤٦٣٦) من طريق شيخه يحيى بن طلحة اليربوعي، قال: حدثنا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عن مجاهد - في قوله: ﴿حَتَّى يَلِجَ الجُمَّلُ فِي سَمِّ الخياط﴾ قال: هو قَلْسُ السفينة.
وفي سنده شيخ ابن جرير، وهو: يحيى بن طلحة بن أبي كثير اليربوعي، الكوفي، وهو ليِّن الحديث. "التقريب" (ص ٥٩٢ رقم ٧٥٧٣).
فالحديث بمجموع الطريقين حسن لغيره، عن ابن عباس بالطريق الآتية برقم [٩٥٢]، وانظر أيضًا الحديث الآتي.
(١) هو عمرو بن ثابت بن هرمز، تقدم في الحديث [١٧٩] أنه متروك رافضي.
٩٥٠ - سنده ضعيف جدًّا لما تقدم عن حال عمرو بن ثابت، ولكنه صحيح من غير طريقه، فانظر الحديث السابق والآتي برقم [٩٥٢].
(٢) تقدم في الحديث السابق أنه متروك رافضي. =