٨٦٠ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءٍ (١)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: ﴿مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الأوَّلين﴾ (٢)، وَيَقُولُ: أَرَأَيْتَ إِنْ كان الأوْلَيَان صغيرين؟.
= سيأتي، وتقدم الحديث من طريق آخر صحيح عن ابن المسيب برقم [٨٥٢].
والحديث ذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٣/ ٢٢٣) وعزاه لعبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير.
وأخرجه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (١١/ ١٦٢ رقم ١٢٩٠٧).
وابن حزم في "المحلى" (١٠/ ٥٩٠).
كلاهما من طريق وكيع، عن شعبة، به مثله.
وأخرجه ابن جرير أيضًا (١١/ ١٦١ رقم ١٢٨٩٦ و١٢٨٩٧) من طريق محمد بن جعفر غندر ومؤمل بن إسماعيل، كلاهما عن شعبة، به مثله.
وأخرجه عبد الزراق في "المصنف" (٨/ ٣٦٠ رقم ١٥٥٤٠) من طريق معمر، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المسيب، به مثله.
وأخرجه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (١١/ ١٦٠ و١٦١ و١٦٢ رقم ١٢٨٩٥ و١٢٨٩٨ و١٢٩٠٥ و١٢٩٠٦) من طرق عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المسيب، به مثله.
(١) هو ابن أبي رباح.
(٢) هذه القراءة إما أن تكون: «الأَوَّلِين» - بتشديد الواو وكسر اللام -، أو: «الأوَّليْن» - بتشديد الواو، وفتح اللام، وسكون الياء -.
والقراءة الأولى: «الأَوَّليِن» - بكسر اللام - هي قراءة يحيى بن وَثَّاب والأعمش وحمزة وأبي بكر وعامة أهل الكوفة، وهي جمع أوَّل على أنها بدل من «اللذين»، أو من «الهاء» في «عليهم».
والقراءة الثانية: «الأَوَّلَيْن» - بفتح اللام وسكون الياء - هي قراءة ابن سيرين، =