(١) هو ابن حَسَّان.

(٢) هو السَّلْمَاني.

(٣) يعني فِي قَوْلِهِ عز وجل: ﴿أَوْ آخران من غيركم﴾ أَيْ: مِنْ غَيْرِ أَهْلِ مِلَّتكم، كما في الحديث [٨٥٢].

[٨٥٥] سنده صحيح.

وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٧/ ٩٢ - ٩٣ رقم ٢٤٩٤) من طريق هشيم، به نحوه.

وأخرجه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (١١/ ١٦٣ و١٦٤ رقم ١٢٩١٥ و١٢٩١٦ و١٢٩١٧ و١٢٩١٨ و١٢٩١٩) من طريق عبد الله بن إدريس وإسماعيل بن إبراهيم بن عُلَيَّة وجرير بن عبد الحميد وزائدة، جميعهم عن هِشَامٌ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عبيدة، به بنحوه ومعناه.

وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٧/ ٩٢ رقم ٢٤٩٠) من طريق وكيع، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سيرين، عن عبيدة: ﴿أو آخران من غيركم﴾ قال: من أهل الكتاب.

وعلقه ابن حزم في "المحلى" (١٠/ ٥٩٠) عن وكيع، به بلفظ: من غير أهل الملّة.

وأخرجه ابن جرير الطبري أيضًا برقم (١٢٩١٤ و١٢٩٢٠) من طريق أشهب وأبي حُرَّة، كلاهما عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ عون، به، ولفظ أبي حُرَّة مثل لفظ المصنِّف، ولفظ أشهب نحوه.

وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٨/ ٣٦٠ رقم ١٥٥٤١)، فقال: أخبرنا معمر، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عن عبيدة، قال: ﴿أو آخران﴾ من أهل الملة.

ومن طريق عبد الرزاق أخرجه ابن جرير (١١/ ١٦٧ رقم ١٢٩٣٩)، لكن بلفظ: =