= ومدار الحديث على أبي إسحاق السبيعي، يرويه عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ جَرِيرٍ، عن أبيه.

وله عن أبي إسحاق تسع طرق:

(١) طريق أبي الأحوص الذي أخرجه المصنف هنا.

وأخرجه أبو داود في "سننه" (٤/ ٥١٠ - ٥١١ رقم ٤٣٣٩) في الملاحم، باب الأمر والنهي.

وابن حبان في "صحيحه" (١/ ٥٣٦ و٥٣٧ - ٥٣٨ رقم ٣٠٠ و٣٠٢ / الإحسان).

والطبراني في "المعجم الكبير" (٢/ ٣٧٨ رقم ٢٣٨٢).

ثلاثتهم من طريق أبي الأحوص، به نحوه.

(٢) طريق شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أبيه أن نَبِيُّ اللَّهِ - ﷺ - قال: «ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي هم أعز وأكثر ممن يعمله لم يغيروه، إلا عمهم الله بعقاب».

أخرجه الإمام أحمد في "المسند" (٤/ ٣٦٤).

ومن طريق الطبراني في "المعجم الكبير" (٢/ ٣٧٧ رقم ٢٣٨١).

وأخرجه الطحاوي في "مشكل الآثار" (٢/ ٦٥).

والبيهقي في "سننه" (١٠/ ٩١) في آداب القاضي، باب ما يستدل به على أن القضاء وسائر أعمال الولاة مما يكون أمرًا بمعروف أو نهيًا عن منكر من فروض الكفايات.

(٣) طريق معمر، عن أبي إسحاق، به نحو السياق السابق.

أخرجه عبد الرزاق في "جامع معمر" الملحق بآخر المصنف (١١/ ٣٤٨ رقم ٢٠٧٢٣).

ومن طريق عبد الرزاق أخرجه: الإمام أحمد في "المسند" (٤/ ٣٦٦).

وأبو يعلى في "مسنده" (١٣/ ٤٩٧ رقم ٧٥٠٨).

والطبراني في "المعجم الكبير" (٢/ ٣٧٧ رقم ٢٣٨٠).

(٤) طريق إسرائيل، عن أبي إسحاق، به بنحو سابقه. =