(٣) طريق مجالد بن سعيد، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عن أَبِي بَكْرٍ - رضي الله عنه -، به بنحو سياق يزيد بن هارون السابق.

أخرجه البزار في "مسنده" (١/ ١٣٨ - ١٣٩ رقم ٦٩).

وابن جرير الطبري في "تفسيره" (١١/ ١٥١ رقم ١٢٨٧٨).

كلاهما من طريق إسحاق بن إدريس، عن سعيد بن زيد أخي حماد بن زيد، عن مجالد به.

والحديث بهذا الإسناد موضوع، فيه إسحاق بن إدريس الأَسْوَاري، أبو يعقوب البصري، يروي عن هشام وأبان وسويد بن أبي حاتم وغيرهم، روى عنه محمد بن المثنى وعمر بن شبَّة وغيرهما، وهو كذاب يضع الحديث كما قال ابن معين، وقد تركه ابن المديني، وقال البخاري: «تركه الناس»، وقال النسائي: «متروك»، وقال ابن حبان: «يسرق الحديث»، وقال الدارقطني: «منكر الحديث»، وقال أبو زرعة: «واهي الحديث، ضعيف الحديث، روى عن سويد بن إبراهيم وأبي معاوية أحاديث منكرة». اهـ. من "الجرح والتعديل" (٢/ ٢١٣ رقم ٧٢٩)، و"لسان الميزان" (١/ ٣٥٢ رقم ١٠٨٨).

(٤) طريق عيسى بن المسيب البَجَلي، عن قيس، عن أَبِي بَكْرٍ - رضي الله عنه -، بنحو سياق يزيد بن هارون أيضًا.

أخرجه ابن جرير الطبري (١١/ ١٥٠ رقم ١٢٨٧٦) من طريق عبد العزيز، عن عيسى، به.

والحديث بهذا الإسناد موضوع أيضًا، آفته عبد العزيز بن أبان بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن العاص، الأموي، السَّعيدي، أبو خالد الكوفي، نزيل بغداد، روى عن فطر بن خليفة وإبراهيم بن طهمان والسفيانين وغيرهم، روى عنه أبو سعيد الأشج ويعقوب بن شيبة والحارث بن أبي أسامة وغيرهم، وهو كذاب يضع الحديث، قال ابن معين: «كذا خبيث يضع الحديث»، وكذبه محمد بن عبد الله بن نمير، وقال الإمام أحمد: «تركته ولم أخرج عنه في المسند شيئًا»، وقال: =