= وقال: «كان أمرأ صدق ما علمت»، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال الذهبي: «لا يعرف، تفرّد عنه أبو الزناد وأثنى عليه». انظر "التاريخ الكبير" للبخاري (٧/ ٥٨ رقم ٢٦٥)، و(٨/ ١٠ رقم ١٩٥٣)، و"الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٧/ ١٥ رقم ٦٩)، و(٨/ ٣٦٠ رقم ١٦٤٩)، و"الثقات" لابن حبان (٧/ ٢٩٦ - ٢٩٧)، و"ميزان الاعتدال" (٣/ ٤٣٩ رقم ٧٠٧١)، و"التهذيب" (١٠/ ٤١ رقم ٦٦)، و"التقريب" (ص ٥٢٠ رقم ٦٤٧٩).

(٣) هو خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ الأنصاري، تقدم في الحديث [٦٧] أنه ثقة فقيه أحد الفقهاء السبعة.

(٤) يعني بِمِنَى كما سيأتي في بعض الروايات.

(٥) يعني قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا متعمدًا فجزاؤه جهنم …﴾ الآية.

(٦) وهي الآية (٧٠) من سورة الفرقان.

(٧) رواية المصنف هنا كأنه سقط منها بعض الألفاظ فلم يتضح المعنى، وتوضحها باقي الروايات، وفي بعضها: «نزلت الشديدة بعد الهيِّنة بستة أشهر»، فالمعنى: أن آية النساء هذه محكمة لم ينسخها شيء.

[٦٦٧] سنده حسن لذاته، وشيخ أبي الزناد وإن لم يبيَّن في هذه الرواية، فإنه قد بيِّن في الروايات الأخرى.

والحديث ذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٢/ ٦٢٥) وعزاه للمصنِّف وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم.

وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (١/ ١٦٨) فقال: أنا ابن عيينة، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، قَالَ: سَمِعْتُ رجلًا يحدث خارجة بن زيد، قال: سمعت أباك في هذا المكان بمِنَى يقول: نزلت الشدة بعد الهيِّنة - قال: أراه قال: بستة أشهر -، يعني: ﴿ومن يقتل مؤمنًا متعمدًا﴾ بعد: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يشرك به﴾.

كذا قال عبد الرزاق في روايته للحديث عن ابن عيينة؛ جعل قوله تعالى: =