. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
= فقد أخرجه سفيان الثوري في "تفسيره" (ص٩٦ رقم ٢٢٢) عن شيخه لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنِ مجاهد - في قوله الله عز وجل: ﴿فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إلى الله والرسول﴾ -، قال: كتاب الله، وسنة رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -.
ومن طريق الثوري أخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (١ / ١٦٧) .
ومن طريق عبد الرزاق أخرجه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (٨ / ٥٠٥ رقم ٩٨٨١) .
وأخرجه ابن جرير أيضًا برقم (٩٨٨٠) .
وأبو نعيم في "الحلية" (٣ / ٢٩٣ - ٢٩٤) .
أما ابن جرير فمن طريق ابن المبارك، وأما أبو نعيم فمن طريق وكيع، كلاهما عن سفيان الثوري، به.
وأخرجه ابن جرير أيضًا (٨ / ٥٠٠ و٥٠٤ و٥٠٥ رقم ٩٨٦٤ و٩٨٧٩) .
وابن أبي حاتم في "تفسيره" (٢ / ل ١٥٢ / أوب) .
كلاهما من طريق عبد الله بن إدريس، عن الليث بن أبي سليم، به نحوه، إلا أنهما فرّقاه، ولم يذكر ابن أبي حاتم: ثم قرأ … الخ.
وأخرجه الهروي في "ذم الكلام" (١ / ل ٥٢ / أ)، من طريق سعيد بن منصور عن إسماعيل بن زكريا، ومن طريق قبيصة عن سفيان الثوري، كلاهما - أي إسماعيل وسفيان - عن ليث، عن مجاهد: ﴿فردوه إلى الله والرسول﴾: إلى كتاب الله وسنة رسوله، زاد إسماعيل: ثم قرأ: ﴿ولو ردّوه …﴾ الآية.
ثم أخرجه الهروي في نفس الموضع من طريق أبي بكر النخعي - جار لحفص بن غياث -، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قوله …، فذكره، وزاد: وأولوا العلم: هم العلماء وأهل الفقه.