تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= إِلَّا هُوَ الحَيُّ القَيُّومُ …﴾ إلى آخر الآية، قال مسروق: صدقت، وحدثنا عبد الله أن أجمع آية في كتاب الله: ﴿إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالعَدْلِ وَالإِحْسَانِ …﴾ الآية، فقال مسروق: صدقت، وحدثنا أن أكبر - أو أكثر - آية في كتاب الله فرحًا: ﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ …﴾ الآية، فقال مسروق: صدقت، وحدثنا أن أشد آية في كتاب الله تفويضًا: ﴿وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ …﴾ إِلَى آخِرِ الْآيَةِ، فَقَالَ مَسْرُوقٌ: صدقت.

ومن طريق المصنف أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (٩ / ١٤٢ - ١٤٣ رقم ٨٦٥٩) بتمامه مع اختلاف يسير في بعض ألفاظه.

قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٦ / ٣٢٣): «رواه الطبراني، ورجاله رجال الصحيح» .

وأخرجه ابن الضريس في "فضائل القرآن" (ص٩١ رقم ١٨٧) .

والبيهقي في "شعب الإيمان" (٥ / ٣٢٨ - ٣٢٩ رقم ٢١٧٣) .

أما ابن الضريس فمن طريق سهل بن بكار الدارمي، وأما البيهقي فمن طريق سهل بن عثمان العسكري، كلاهما عن أبي الأحوص، به نحوه، وقد ساقه البيهقي بتمامه، وأما ابن الضريس فلم يذكر قوله: «وحدثنا عبد الله أن أجمع آية …» إلخ.

وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٣ / ٣٧٠ - ٣٧١ رقم ٦٠٠٢) عن الثوري، عن جابر - أي الجعفي - وغيره، عن الشعبي …، فذكر الحديث بتمامه نحوه.

ومن طريق عبد الرزاق أخرجه الطبراني في "الكبير" (٩ / ١٤٣ رقم ٨٦٦٠) .

وأخرجه أبو عبيد في "فضائل القرآن" (ص١٦١ و٢٠٨ رقم ٤١٥ و٥٢٩) من طريق شيخه عمر بن عبد الرحمن، عن منصور بن المعتمر، عن الشعبي، به بما يتعلق بآية الكرسي فقط في الموضع الأول، وفي الموضع الثاني ساقه بتمامه نحوه.

وأخرجه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (١٤ / ١٦٣ - طبعة الحلبي -) من طريق معتمر بن سليمان وجرير بن عبد الحميد، كلاهما عن منصور بن المعتمر، عن عامر الشعبي، به مختصرًا بذكر ما يتعلق بآية سورة النحل فقط. =

سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير - ت الحميد · الجزء ٣ · الصفحة ٩٥٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير - ت الحميدج ٣ · ص ٩٥٤