= وأخرج البخاري في "صحيحه" (٩ / ٥٥ رقم ٥٠١٠) في فضائل القرآن، باب فضل سورة البقرة، من حديث أبي هريرة في قصته مع الشيطان الذي كان يسرق من الزكاة التي وكله رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - بها، وفيه يقول الشيطان: إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي، لم يزل معك من الله حافظ، ولا يقربك شيطان حتى تصبح، فقال النَّبِيِّ - ﷺ -: «صدقك وهو كذوب، ذاك شيطان» . اهـ.

[٤٢٥] سنده ضعيف، فالأعمش مدلس ولم يصرح بالسماع هنا، وليس هذا من المواضع التي يحتمل فيها تدليسه على ما سبق بيانه في الحديث رقم [٣]، بل هناك ما يستدعي ردّ روايته عن مجاهد إذا لم يصرح فيها بالسماع؛ حيث جاء عنه إسقاطه لثلاثة رواة بينه وبين مجاهد كما في الحديث المشار إليه، ولذا يقول أبو حاتم الرازي - رحمه الله -: «إن الأعمش قليل السماع من مجاهد، وعامة ما يروي عن مجاهد مدلَّس» . انظر: "علل الحديث" لابن أبي حاتم (٢ / ٢١٠ رقم ٢١١٩) .

أقول: وبناء عليه، فليس بصحيح ما ذكرها لحافظ ابن حجر في "فتح الباري" (١٣ / ٤١١) عن أثر مجاهد هذا حين قال: «أخرجه سعيد بن منصور في التفسير بسند صحيح عنه» .

والحديث أخرجه البيهقي في "الأسماء والصفات" (٢ / ١٤٩) من طريق المصنف، به مثله، إلا أنه قال: «الأرض الفلاة» .

وأخرجه عثمان بن سعيد الدارمي في "الرد على بشر المرِّيسي" (ص٧٤) من طريق يحيى الحمّاني، حدثنا أبو معاوية …، به مثله، ولم يذكر قوله: «ملقاة» . وقد روى ليث بن أبي سليم هذا الأثر عن مجاهد، وليث تقدم في الحديث [٩] أنه صدوق اختلط جدًّا، فلم يتميز حديثه فتُرك.

فأخرجه عبد الله بن الإمام أحمد في "السنة" (١ / ٢٤٧ و٣٠٤ رقم ٤٥٦ و٥٩١) وأبو الشيخ في "العظمة" (٢ / ٦٣٢ رقم ٢٤٨) .

كلاهما من طريق سفيان الثوري، عن ليث، به، ولفظ عبد الله نحو لفظ المصنف، وأما أبو الشيخ فلفظه: «ما موضع كرسيه من العرش إلا مثل حلقة في أرض فلاة» .

وأخرجه ابن أبي شيبة في "كتاب العرش" (ص٧٢ و٧٨ رقم ٤٥ و٥٩) من =