. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
= به مثله، إلا أنه قال: «وفي حائطي»: و: «ثم جاء إلى الحائط، فنادى: يا أم الدحداح» .
وقد وقع خطأ طباعي في المعجم، فقُدِّم بعض الإسناد على بعض.
وأخرجه الحسن بن عرفة في "جزئه" (ص٩٢ رقم ٨٧)، فقال: حدثنا خلف بن خليفة …، فذكره بنحوه.
ومن طريق ابن عرفة أخرجه:
ابن أبي حاتم في "تفسيره" (١ / ل ١٨١ / ب) .
والبيهقي في "شعب الإيمان" (٧ / ٦٩ - ٧٠ رقم ٣١٧٨) .
وأخرجه البزار في "مسنده" كما في "كشف الأستار" (١ / ٤٤٧ رقم ٩٤٤) و(٣ / ٤٣ رقم ٢١٩٥) .
وابن جرير الطبري في "تفسيره" (٥ / ٢٨٤ - ٢٨٥ رقم ٥٦٢٠) .
كلاهما من طريق محمد بن معاوية الأنماطي، عن خلف، به نحوه.
وأخرجه أبو يعلى في "مسنده" (٨ / ٤٠٤ رقم ٤٩٨٦) من طريق محرز بن عون، عن خلف، به نحوه.
وأخرجه الحكيم الترمذي في "نوادر الأصول" (٢ / ١٤١ / أ - مخطوط جامعة الإمام -)، من طريق علي بن حجر، عن خلف، به نحوه.
وأخرجه الثعلبي في "تفسيره" (٢ / ل ١٣٨ / ب) من طريق الحمّاني، عن خلف، به، وفي لفظه زيادة وطول؛ لأنه قرنه بطرق أخرى، ثم قال: «دخل حديث بعضهم في بعض» . اهـ.
وذكر الحافظ ابن حجر في "الإصابة" (٧ / ١٢٠) أن ابن منده أخرج الحديث.
وذكر الهيثمي الحديث في "مجمع الزوائد" (٣ / ١١٣ - ١١٤)، وقال: «رواه البزار، وفيه حميد بن عطاء الأعرج وهو ضعيف»، ثم عاد فناقض نفسه، فقال: (٦ / ٣٢١): «رواه البزار ورجاله ثقات»، وقال: (٩ / ٣٢٤): «رواه أبو يعلى والطبراني ورجالهما ثقات، ورجال أبي يعلى رجال الصحيح»، مع أن طريق =