تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= ابنه يحيى، وسعيد هذا ثقة كما في "الكاشف" (١ / ٣٥٨ رقم ١٨٩١)؛ ذكره العجلي في "تاريخ الثقات" (ص١٨٣ رقم ٥٣٨)، وقال: «ثقة»، وذكره ابن حبان في "الثقات" (٤ / ٢٨٠)، وقال ابن القطان: «مجهول»، وذكره الذهبي في "الميزان" (٢ / ١٣٢ رقم ٣١٥٧)، وقال: «لا يكاد يعرف»، وهذا يخالف توثيقه له في "الكاشف"، وانظر "التهذيب" (٤ / ١٩ رقم ٢٦)، و"التقريب" (ص٢٤٣ رقم ٢٢٨٩) .

وقد جعل ابن حبان الحارث بن سويد من الرواة عنه والصواب أنه من شيوخه، وقد نبه على خطأ ابن حبان الحافظ ابن حجر في الموضع السابق من "التهذيب".

[٣٩٤] سنده صحيح، وقد توبع سعيد بن حَيَّان كما في الحديثين السابقين، وكما سيأتي.

والحديث ذكره السيوطي في "الدر" (١ / ٧٢٧ - ٧٢٨)، وعزاه للمصنف ووكيع والفريابي وسفيان بن عيينة ومسدد في "مسنده" وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير.

وأخرجه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (٥ / ١٦٩ رقم ٥٣٨٣) من طريق ابن علية، حدثنا أبو حيان، عن أبيه، عن علي، قال: الصلاة الوسطى صلاة العصر.

وأخرجه ابن جرير أيضًا برقم (٥٣٨٢) من طريق مصعب بن سلام، عن أبي حيان، به مثل سابقه.

وأخرجه ابن حزم في "المحلى" (٤ / ٣٧٠ - ٣٧١) معلَّقًا عن يحيى بن سعيد القطان، عن أبي حيان، به نحو لفظ المصنِّف.

وللحديث طرق أخرى أيضًا عَنْ عَلِيٍّ - رضي الله عنه - مرفوعة سبق تخريجها في الحديثين [٣٩٢ و٣٩٣] .

وله طرق أخرى عنه - رضي الله عنه - موقوفة عليه، منها:

١- طريق الحارث الأعور، عن علي.

أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٢ / ٥٠٤ و٥٠٥) . =

سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير - ت الحميد · الجزء ٣ · الصفحة ٩٠٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير - ت الحميدج ٣ · ص ٩٠٢