= انظر: "تاريخ الثقات" للعجلي (ص ٤٨٠ رقم ١٨٥٦)، و"الجرح والتعديل" (٩/ ٢٩١ رقم ١٢٤٣)، و"الكاشف" للذهبي (٣/ ٢٨٦ رقم ٦٤٦٣)، و"التهذيب" (١١/ ٣٥٩ - ٣٦٠ رقم ٦٩٥).

[٣٥٨] سنده ضعيف؛ فالوليد بن مسلم تقدم في الحديث [١٣٠] أنه ثقة، لكنه كثير التدليس والتسوية، ولم يصرح هنا بالسماع بينه وبين شيخه.

وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٤/ ٢١٩ رقم ٣٩٤٠) من طريق لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنِ مجاهد في قوله: ﴿فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ﴾، قال: قد غُفر له.

وليث تقدم في الحديث [٩] أنه صدوق اختلط جدًّا فلم يتميز حديثه فتُرك.

(١) في الأصل: (بن)، والصواب ما هو مثبت، وهو إسناد يرويه المصنف مرارًا، انظر مثلًا الحديث [١٨٣].

(٢) كذا في الأصل! ولم يتبين لي وجه الصواب فيها، ولم أجد من أخرج الحديث أو ذكره.

[٣٥٩] سنده ضعيف، فهشيم مدلس، ولم يصرح بالسماع، لكن تقدم برقم [٣٥٦] بإسناد صحيح عَنِ الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ عز وجل: ﴿فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ﴾ فِي تَعْجِيلِهِ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي، وَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ فِي تَأْخِيرِهِ إلى اليوم الثالث.

(٣) هو زياد بن عِلَاقة - بكسر المهملة وبالقاف -، الثَّعْلَبي - بالمثلَّثة والمهملة -، أبو مالك الكوفي، روى عن جرير بن عبد الله وجابر بن سمرة. =