٣٠٢- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «شَاةٌ» .
٣٠٣- حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نَا أَبُو عَوَانَة، عَنْ أَبِي بِشْر، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: ﴿فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الهَدْيِ﴾ قال: «شاة» .
= جده عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رضي الله عنه -.
والحديث ذكره السيوطي في "الدر المنثور" (١ / ٥١٢)، وعزاه للمصنف، والإمام مالك، وابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن جرير، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، والبيهقي في "سننه".
وقد أخرجه مالك في "الموطأ" (١ / ٣٨٥ رقم ١٥٨) في الحج، باب: ما استيسر من الهدي.
ومن طريقه ابن جرير في "تفسيره" (٤ / ٢٩ - ٣٠ رقم ٣٢٦٣ و٣٢٦٤)، والبيهقي في "سننه" (٥ / ٢٤) في الحج، باب: ما استيسر من الهدي.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف"، في القسم الأول من الجزء الرابع (ص٩٨ رقم ٦٤٤) .
وابن أبي حاتم في "تفسيره" (١ / ل ١٣٠ / أ) .
أما مالك فعن جعفر بن محمد بلا واسطة، وأما ابن أبي شيبة وابن أبي حاتم فمن طريق حفص بن غياث، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ،، عَنْ علي - رضي الله عنه -، به مثله، إلا أن المطبوع من "مصنف ابن أبي شيبة" سقط من سنده «جعفر بن محمد»، فجاء الحديث فيه هكذا: «ثنا حفص، عن أبيه، عن علي …» .
[٣٠٢] سنده صحيح.
وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٤ / ٢٩ رقم ٣٢٦١) من طريق قيس بن سعد، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، به مثله.
[٣٠٣] سنده صحيح، وأبو عوانة هو وضّاح بن عبد الله، وأبو بشر هو جعفر بن إياس، =