[قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَكَانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا فَلَا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا﴾]
٥٩٨ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا فُضيل بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ لَيْث (١)، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: القِنْطار سَبْعُونَ أَلْفَ دينار.
= أخرجه الإمام في "المسند" (٢/ ١٣٢ و١٥٣).
والترمذي في "سننه" (٩/ ٥٢١ رقم ٣٦٠٣ و٣٦٠٤) في الدعوات، باب منه.
وابن ماجه (٢/ ١٤٢٠ رقم ٤٢٥٣) في الزهد، باب ذكر التوبة.
والحاكم في "المستدرك" (٤/ ٢٥٧).
جميعهم من طريق عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن جُبير بن نُفير، عن ابن عمر، به.
قال الترمذي: «حسن غريب».
وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه»، ووافقه الذهبي.
وقال الشيخ أحمد شاكر - رحمه الله - في حاشيته على "المسند" (٩/ ١٧): «إسناده صحيح».
وحسنه الألباني في "صحيح الجامع" (٢/ ١٥١ رقم ١٨٩٩).
ويشهد لمعناه ما أخرجه مسلم في "صحيحه" (٤/ ٢٠٧٦ رقم ٤٣) في الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار، باب استحباب الاستغفار والاستكثار منه، من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -: «من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه».
وعليه يتضح أن معنى الحديث صحيح بهذه الشواهد، والله أعلم.
(١) هو ابن أبي سُلَيم، تقدم في الحديث [٩] أنه صدوق اختلط جدًّا، فلم يتميز حديثه فتُرك.
[٥٩٨] سنده ضعيف لضعف ليث بن أبي سليم، وهو صحيح لغيره كما سيأتي.
وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٢/ ١٦٢) وعزاه لعبد بن حميد فقط. =