= الأول: حديث هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ أنه سمع عَائِشَةَ - رضي الله عنها - تَقُولُ: ﴿وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كان فقيرًا فليأكل بالمعروف﴾، أنزلت في والي اليتيم الذي يُقيم عليه ويُصلحُ في ماله: إن كان فقيرًا أكل منه بالمعروف.

أخرجه البخاري في "صحيحه" (٤ / ٤٠٦ رقم ٢٢١٢) في البيوع، باب من أجرى أمر الأمصار على ما يتعارفون بينهم في البيوع والإجارة والميكال والوزن، و(٥ / ٣٩٢ رقم ٢٧٦٥) في الوصايا، باب وما للوصيّ أن يعمل في مال اليتيم وما يأكل منه بقدر عمالته، و(٨ / ٢٤١ رقم ٤٥٧٥) في تفسير سورة النساء من كتاب التفسير، باب: ﴿وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ﴾ .

ومسلم في "صحيحه" (٤ / ٢٣١٥ - ٢٣١٦ رقم ١٠، ١١) في كتاب التفسير.

كلاهما من طريق هشام بن عروة، به، واللفظ للبخاري.

الثاني: حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده أن رجلًا أَتَى النَّبِيَّ - ﷺ - فقال: إني فقير ليس لي شيء، ولي يتيم، قال: «كل من مال يتيمك غير مسرف ولا مباذر ولا متأثِّل» .

أخرجه النسائي في "سننه" (٦ / ٢٥٦) في الوصايا، باب ما للوصي من مال اليتيم إذا قام عليه، واللفظ له.

وأخرجه الإمام أحمد في "المسند" (٢ / ١٨٦ و٢١٥ - ٢١٦) .

وأبو داود في" سننه" (٣ / ٢٩٢ - ٢٩٣ رقم ٢٨٧٢) في الوصايا، باب ما جاء في ما لولي اليتيم أن ينال من مال اليتيم.

ومن طريقه البيهقي في "سننه" (٦ / ٢٨٤) في الوصايا، باب والي اليتيم يأكل من ماله إذا كان فقيرًا.

وأخرجه ابن ماجه في "سننه" (٢ / ٩٠٧ رقم ٢٧١٨) في الوصايا، باب قوله: ﴿وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ﴾ .

وابن الجارود في "المنتقى" (٣ / ٢١٨ - ٢١٩ رقم ٩٥٢) .

وابن أبي حاتم في "تفسيره" (٢ / ل ١٠٨ / أوب) . =