تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥٣٢ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو (١)، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: الْجُمُوعُ الْكَثِيرَةُ.

٥٣٣ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: نا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الضَّحَّاك بْنِ مُزَاحم - فِي قَوْلِهِ عز وجل: ﴿قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ﴾ -، قال: الرِّبَةُ (٢) الواحدة ألف.

= وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٢/ ٣٤٠) وعزاه للمصنف وحده.

وأخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٧/ ٢٦٧ رقم ٧٩٦٥) من طريق يعقوب بن إبراهيم، عن هشيم، به مثله عن الحسن فقط.

وأخرجه أيضًا برقم (٧٩٦١) من طريق يعقوب، عن هشيم، قال: أخبرنا عوف، عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ في قوله: ﴿ربيون كثير﴾ قال: جموع كثيرة.

وأخرجه ابن جرير أيضًا (٧/ ٢٦٨ رقم ٧٩٧٩) من طريق شيخه محمد بن سعد بن محمد بن الحسن بن عطية بن سعد العوفي، عن أبيه، قال: حدثني عمي، قال: حدثني أبي، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فذكره بمثله.

وهذا إسناد ضعيف جدًّا تقدم الكلام عنه في الحديث [٤٥٤].

(١) هو ابن دينار

[٥٣٢] سنده صحيح.

وأخرجه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (٧/ ٢٦٧ رقم ٧٩٦٩ و٧٩٧٠) من طريق عبد الرزاق وعمرو بن عبد الحميد الآملي، كلاهما عن سفيان بن عيينة، به نحوه.

(٢) الرِّبِّيُّ والرَّبَّانِيُّ: هو الحَبْر وربُّ العِلْم. انظر "لسان العرب" (١/ ٤٠٣ - ٤٠٤)، و"المفردات" للراغب الأصفهاني (ص ١٨٤ - ١٨٥).

[٥٣٣] سنده ضعيف، وآفته أبو إسحاق الذي يرويه عن الضحاك.

فالذي يروي عن الضحاك هو أبو إسحاق السبيعي كما في "تهذيب الكمال" (١٣/ ٢٩٢)، لكن هشيمًا لم يرو عنه، ولا يمكن أن يكون أرسله عنه؛ لأنه =

سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير - ت الحميد · الجزء ٣ · الصفحة ١٠٩٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير - ت الحميدج ٣ · ص ١٠٩٧