= صحيح لا شك فيه، عند أهل العلم بالحديث …، وهو الصحيح من رواية حميد ابن قيس وعبد الكريم الجزري، عن مجاهد، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ كعب بن عجرة» اهـ.

د - طريق عبد الله بن عون، عن مجاهد.

أخرجه البخاري في "صحيحه" (١١ / ٥٩٣ - ٥٩٤ رقم ٦٧٠٨) في كفارات الأيمان، باب قول الله تَعَالَى: ﴿فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ﴾ .

ومسلم في "صحيحه" (٢ / ٨٦٠ رقم ٨١) في الحج، باب جواز حلق الرأس للمحرم إذا كان به أذى.

والنسائي في "تفسيره" (١ / ٢٤٠ رقم ٥٠) .

وابن جرير في "تفسيره" (٤ / ٦٢ رقم ٣٣٤٢) .

والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٣ / ١٢٠) .

والطبراني في "الكبير" (١٩ / ١١٢ - ١١٣ رقم ٢٣٠ و٢٣١) .

والبيهقي في "سننه" (٥ / ١٦٩) .

وابن عبد البر في "التمهيد" (٢ / ٢٣٧) .

والواحدي في "أسباب النزول" (ص ٥٢) .

جميعهم من طريق ابن عون، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ ابن عجرة قال: في أنزلت هذه الآية، فأتيت النَّبِيِّ ﷺ فقال: «ادن»، فدنوت - مرتين أو ثلاثًا - فقال: «أيؤذيك هوامك؟» قال ابن عون: وأظنه قال: نعم، فأمرني بصيام أو صدقة أو نسك، ما تيسر. قال ابن عون: فنسيت ما قال في الصيام والصدقة، فذاكرت أيوب السختياني، فقال: قد سمعت هذا الحديث منه - يعني من مجاهد - قلت: كيف هو؟ قال: صيام ثلاثة أيام، أو صدقة على ستة مساكين، أو نسك ما تيسر، وكان أيوب يقول: إنه قال «أيؤذيك هوام رأسك»؟.

هذا لفظ الطبراني، وهو أتمّ، ولم يذكر مسلم، ولا ابن جرير، ولا الطحاوي، =