= فخالفهم عمر بن المغيرة المصَّيصي، فرواه عَنْ دَاوُدَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابن عباس مرفوعًا.

أخرجه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (٨ / ٦٦ رقم ٨٧٨٨) .

وابن أبي حاتم في الموضع السابق من "تفسيره" و(٢ / ل ١٣١ / أوب) .

والعقيلي في "الضعفاء" (٣ / ١٨٩) .

والأزدي في "الضعفاء" كما في "تهذيب التهذيب" (١ / ٢٢٠) .

والدارقطني في "سننه" (٤ / ١٥١) .

وابن مردويه في "تفسيره" كما في "تفسير ابن كثير" (١ / ٢١٣) .

والبيهقي في الموضع السابق من "سننه".

قال ابن كثير في "تفسيره" (١ / ٤٦١): «قال ابن جرير: والصحيح الموقوف» .

وقال العقيلي بعد أن رواه: «هذا رواه الناس عن داود موقوفًا، لا نعلم رفعه غير عمر بن المغيرة» .

وقال البيهقي: «هذا هو الصحيح موقوف، وكذلك رواه ابن عيينة وغيره عن داود موقوفًا، وروى من وجه آخر مرفوعًا ورفعه ضعيف» .

وقال الحافظ ابن كثير: «وهذا في رفعه أيضًا نظر» .

وقال الحافظ ابن حجر في "التهذيب" (١ / ٢٢٠) في ترجمة إسحاق بن إبراهيم الفراديسي الدمشقي: «روى له الأزدي في "الضعفاء" حديثًا عن عمر ابن المغيرة، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رفعه: الضرار في الوصية من الكبائر، قال الأزدي: المحفوظ من قول ابن عباس لا يرفعه. قلت - القائل ابن حجر -: عمر ضعيف جدًا، فالحمل فيه عليه، وقد رواه الثوري وغيره عن داود موقوفًا» اهـ، والله أعلم.