= وأخرج البخاري في الموضع نفسه برقم (٦١٥٣)، ومسلم أيضًا برقم (١٥٣) كلاهما عن البراء بن عازب - رضي الله عنه - قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - يقول لحسان بن ثابت: «اهجهم - أو: هاجهم - وجبريل معك».

وهذا المعنى الذي ذكرت هو ما رجحه ابن جرير (٢/ ٣٢١ - ٣٢٢) ابن كثير (١/ ١٢٢ - ١٢٣)، واستدلا على ذلك ببعض الأدلة، ذكر ابن كثير منها ما ذكرت آنفًا، وأما ابن جرير فقال: (وأولى التأويلات في ذلك بالصواب قول من قال: «الروح» في هذا الموضع: جبريل؛ لأن الله جل ثناؤه أخبر أنه أيّد عيسى به كما أخبر في قوله: ﴿إِذْ قَالَ اللهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلى وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدْتُكَ بِرُوحِ القُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي المَهْدِ وَكَهْلًا وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الكِتَابَ وَالحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنْجِيلَ﴾ [المائدة: ١١٠] …) إلخ.

(١) جاء في تعليق الشيخ محمود شاكر على "تفسير الطبري" (٢/ ٣٧٢) أنه سأل أحد أصحابه ممن يعرف الفارسية، فأفاد بأن معنى «زه»: عش، و«هزار»: ألف، و«سال»: سنة، فيكون المعنى: عش ألف سنة.

[٢٠١] سنده رجاله ثقات، لكنه ضعيف لتدليس الأعمش، فإنه دلّس هذا الخبر عن سعيد بن جبير كما سيأتي.

والحديث ذكر السيوطي في "الدر" (١/ ٢٢١) وعزاه للمصنف وابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر والحاكم.

وابن جرير الطبري أخرجه في "تفسيره" (٢/ ٢٧٣ رقم ١٥٩٦) فقال: وحُدِّثت =