= الطريق الثاني: طريق أبي السائب مولى هشام بن زُهْرَة، عن أبي هريرة.

وله عن أبي السائب ثلاثة طرق:

(١) طريق العلاء بن عبد الرحمن، وله عنه ثمانية طرق:

أ- طريق الإمام مالك الذي رواه في "الموطأ" (١/ ٨٤ - ٨٥ رقم ٣٩) عن العلاء، أنه سمع أبا السائب مولى هشام بن زهرة يقول: سمعت أبا هريرة …، الحديث بنحوه.

ومن طريق الإمام مالك أخرجه:

عبد الرزاق في "المصنف" (٢/ ١٢٨ - ١٢٩ رقم ٢٧٦٨).

وأبو عبيد في "الفضائل" (ص ١٥٦ رقم ٤٠٠).

والبخاري في "خلق أفعال العباد" (ص ٤٣ - ٤٤ رقم ١٣٢)، وفي "جزء القراءة" (ص ٢١ - ٢٢ رقم ٤٠).

ومسلم في الموضع السابق من "صحيحه" (١/ ٢٩٦ رقم ٣٩).

وأبو داود في "سننه" (١/ ٥١٢ - ٥١٤ رقم ٨٢١)، في الصلاة، باب: من ترك القراءة في صلاته.

وعبد الله بن أحمد في "زوائده على المسند" (٢/ ٤٦٠).

والنسائي في "سننه" (٢/ ١٣٥ - ١٣٦)، في الافتتاح، باب ترك قراءة: بسم الله الرحمن الرحيم في فاتحة الكتاب، وفي "فضائل القرآن" (ص ٧٤ رقم ٣٧).

وابن خزيمة في "صحيحه" (١/ ٢٥٢ - ٢٥٣ رقم ٥٠٢).

وأبو عوانة في "مسنده" (٢/ ١٣٩ و١٤٠).

والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/ ٢١٥)، وفي "مشكل الآثار" (٢/ ٢٣).

وأبو جعفر النحاس في "القطع والائتناف" (ص ١٠١ - ١٠٣).

وابن حبان في "صحيحه" (٥/ ٨٤ - ٨٥ رقم ١٧٨٤ / الإحسان).

والبيهقي في "سننه" (٢/ ٣٩ و١٦٦ - ١٦٧)، وفي "شعب الإيمان" (٥/ ٢٩٢ - ٢٩٣ رقم ٢١٤٦)، وفي "القراءة خلف الإمام" (ص ٣٠ - ٣١ رقم ٤٩ و٥٠ و٥١ و٥٢).

والبغوي في "شرح السنة" (٣/ ٤٧ رقم ٥٧٨). =