= "التهذيب" (١٢/ ٩١).

وأبو إسحاق ولد بعد وفاته بعام، فإنه ولد لسنتين بقيتا من خلافة عثمان رضي الله عنه كما في "التهذيب" (٨/ ٦٣).

(٢) طريق شعيب بن أبي سعيد مولى قريش، قال: قال أبو ذر …، الحديث بنحوه.

أخرجه أبو عبيد في "فضائل القرآن" (ص ٣٧٣ رقم ٨٨٦) من طريق الليث بن سعد، عن شعيب.

وسنده ضعيف، فشعيب بن أبي سعيد، أبو يونس، ويقال: أبو بشر، مولى قريش روايته عن أبي ذر مرسلة، ومع ذلك فهو مجهول الحال، ذكره البخاري في "تاريخه" (٤/ ٢١٨ رقم ٢٥٦١) وسكت عنه، وبيّض له ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٤/ ٣٤٧ رقم ١٥١٦)، وذكره ابن حبان في "الثقات" (٤/ ٣٥٦).

وروى عنه الليث ومحمد بن عجلان وحيوة بن شريح، ونص أبو حاتم على أن روايته عن أبي ذر وأبي هريرة مرسلة.

ورواه محمد بن عجلان عن شعيب، لكنه خالف الليث في إسناده، فجعله عن شعيب، عن أبيّ بن كعب.

أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٢/ ٥٢٩) فقال: حدثنا أبو خالد، عن محمد بن عجلان، عن شعيب بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أُبَيّ قال: إذا حليتم مصاحفكم وزوّقتم مساجدكم فالدمار عليكم.

وأخرجه ابن أبي شيبة أيضًا (١٠/ ٥٤٥ رقم ١٠٢٨١) من نفس الطريق، به مثله، إلا أن اسم شعيب تصحّف في المطبوع إلى: (سعيد).

وقد ذكر الشيخ ناصر الدين الألباني هذا الحديث في "السلسلة الصحيحة" (٣/ ٣٣٦ رقم ١٣٥١)، وقال: «رواه ابن أبي شيبة في "المصنف" (١/ ١٠٠ / ٢ - مخطوط الظاهرية): أبو خالد الأحمر، عن محمد بن عجلان، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ مرفوعًا»، ثم قال عقبه: «قلت: وهذا إسناد مرسل حسن».

كذا قال الشيخ: «وإنما هو تصحيف وقع في النسخة التي عزا الحديث إليها، =