= ورواه بعضهم عن الوليد، عن الأوزاعي، عن إسماعيل، عن ميسرة مولى فضالة، عن فضالة، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ -.

وممن رواه هكذا: علي بن بحر، وصدقة، وراشد الرملي، وزياد بن أيوب، ومحمد بن عقبة، وداود بن رُشَيد، ودُحَيم في بعض الطرق عنه.

ورواه آخرون عن الوليد، عن الأوزاعي، عن إسماعيل، عن فضالة، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ -، ليس فيه ذكر لمولى فضالة.

وممن رواه هكذا: العباس بن الوليد، وإسحاق الطالقاني، ودُحَيم في بعض الطرق عنه.

فالحديث أخرجه الإمام أحمد في "المسند" (٦ / ٢٠) .

والطبراني في "الكبير" (١٨ / ٣٠١ رقم ٧٧٢) . كلاهما من طريق علي بن بحر.

وأخرجه البخاري في "تاريخه الكبير" (٧ / ١٢٤) من طريق صدقة.

وعلّقه في "خلق أفعال العباد" (ص٨١ رقم ٢٤٨) عن ميسرة.

وأخرجه ابن ماجه في "سننه" (١ / ٤٢٥ رقم ١٣٤٠) في إقامة الصلاة، باب في حسن الصوت بالقرآن، من طريق راشد بن سعيد الرَّمْلي.

ومحمد بن نصر في "قيام الليل" (ص١٢٠) من طريق زياد بن أيوب. والبيهقي في "سننه" (١٠ / ٢٣٠) في الشهادات، باب تحسين الصوت بالقرآن والذكر، من طريق محمد بن عقبة السدوسي. والسمعاني في "أدب الإملاء والاستملاء" (ص٩٣ - ٩٤) من طريق داود بن رُشَيْد.

جميعهم عن الوليد، عن الأوزاعي، عن إسماعيل، عن ميسرة مولى فضالة، عن فضالة بن عبيد، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - قال: «لَله عز وجل أشد أَذَنًا للرجل الْحَسَنِ الصَّوْتِ بِالْقُرْآنِ مِنْ صَاحِبِ القينة إلى قينته» . هذا لفظ الإمام أحمد، ولفظ الباقين نحوه، إلا أن ابن ماجه قال: «الحسن الصوت بالقرآن يجهر به …» إلخ.

قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (١ / ٤٣٦): «هذا إسناد حسن؛ لقصور درجة ميسرة مولى فضالة وراشد بن سعيد عن درجة أهل الحفظ =