٨٥ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا فُضيل (١)، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُصَغَّر الْمُصْحَفُ، وَالْمَسْجِدُ، يقال: مُصَيْحِف، ومُسَيْجِد.
= ومن طريق ابن أبي شيبة أخرجه الداني في "المحكم" (ص ١٦ - ١٧).
وأخرجه ابن أبي داود في "المصاحف" (ص ١٥٣ و١٥٦ و١٥٩ - ١٦٠).
جميعهم من طريق سفيان الثوري، عن مغيرة، عن إبراهيم، به مثله، وفي لفظ بعضهم زيادة.
(١) هو فضيل بن عياض بن مسعود التميمي، أبو علي الزاهد المشهور، أصله من خراسان، وسكن مكة، روى عن الأعمش ومنصور بن المعتمر وهشام بن حسّان وحميد الطويل وليث بن أبي سُليم وغيرهم، روى عنه يحيى القطان وعبد الرحمن بن مهدي وعبد الرزاق وعبد الله بن وهب والإمام الشافعي وغيرهم، وروى عنه سعيد بن منصور هنا وفي مواضع أخرى، وكانت وفاته سنة سبع وثمانين ومائة، وهو ثقة عابد إمام روى له الجماعة عدا ابن ماجه كما في "التقريب" (ص ٤٤٨ رقم ٥٤٣١). فقد وثقه ابن عيينة والدارقطني، وقال ابن سعد: «كان ثقة نبيلًا فاضلًا عابدًا ورعًا كثير الحديث»، وقال العجلي: «كوفي ثقة متعبد رجل صالح»، وقال أبو حاتم: «صدوق»، وقال النسائي: «ثقة مأمون رجل صالح». اهـ. من "الجرح والتعديل" (٧/ ٧٣ رقم ٤١٦)، و"التهذيب" (٨/ ٢٩٤ - ٢٩٧ رقم ٥٣٨).
[٨٥] سنده ضعيف لضعف ليث بن أبي سليم كما في ترجمته في الحديث رقم [٩].
وقد أخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (٥/ ٥٩٤) من طريق المصنف، به مثله، إلا أنه نسب فضيلًا، فقال: «فضيل بن عياض»، وقال: «فيقال: مصيحف …».
وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٢/ ٤٩٩) و(١٠/ ٥٤٤ رقم ١٠٢٧٧) من طرق عن سفيان، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، أَنَّهُ كره أن يقول: مصيحف.
وأخرجه ابن أبي داود في "المصاحف" (ص ١٧٠ و١٧١) من طريق سعد بن الصلت، والمحاربي، وسفيان، ثلاثتهم عن ليث، به نحوه، وفي لفظ بعضهم زيادة.