= "التفسير" (١ / ٣٥) من رواية أبي عبيد الآتية، ثم قال: «غريب، وحبيب بن هند بن أسماء بن هند بن حارثة الأسلمي، وروى عنه عمرو بن عمرو [كذا!]، وعبد الله بن أبي بكر، وذكره أبو حاتم الرازي، ولم يذكر فيه جرحًا، فالله أعلم» .

وقد صحح الحاكم هذا الحديث كما سيأتي ووافقه الذهبي.

والحديث أخرجه البزار في "مسنده" (٣ / ٩٥ رقم ٢٣٢٧ / كشف) .

والفريابي في "فضائل القرآن" (ص١٧١ - ١٧٢ رقم ٦٥) .

والطحاوي في "مشكل الآثار" (٢ / ١٥٣ - ١٥٤) .

والبغوي في "شرح السنة" (٤ / ٤٦٨ رقم ١٢٠٣) .

جميعهم من طريق عبد العزيز بن محمد، به نحوه.

وأخرجه أبو عبيد في "الفضائل" (ص١٥٧ رقم ٤٠٤) .

والإمام أحمد في "المسند" (٦ / ٧٢ - ٧٣) .

ومحمد بن نصر في "قيام الليل" (ص١٥٣) .

والطحاوي في الموضع السابق (ص١٥٤) .

والحاكم في "المستدرك" (١ / ٥٦٤) .

والبيهقي في "شعب الإيمان" (٥ / ٣٥٣ رقم ٢١٩١) .

والبغوي في الموضع السابق.

جميعهم من طريق إسماعيل بن جعفر، عن عمرو بن أبي عمرو، به.

وأخرجه الإمام أحمد (٦ / ٨٢) .

والواحدي في "الوسيط" (٢ / ١٢٣ / ب) .

والخطيب في "تاريخه" (١٠ / ١٠٨) .

ومن طريقه ابن الجوزي في "العلل" (١ / ١٠٣ - ١٠٤ رقم ١٤٩) .

جميعهم من طريق سليمان بن بلال، عن عمرو بن أبي عمرو، به.

قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه»، ووافقه الذهبي.

والحديث ذكره الألباني في "صحيح الجامع" (٥ / ٢٣٢ رقم ٥٨٥٥)، وقال عنه: =