= والهيثم بن كليب في "مسنده" (ل ٨٥) .

وأبو عمرو الداني في "الأحرف السبعة للقرآن" (ص٥٣ و٥٤ رقم ٦٠ و٦١) .

جميعهم من طريق شُعْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ ميسرة، عن النزال بن سبرة، عن ابن مسعود، به نحوه، وزاد بعضهم: (قال شعبة: أظنه قال: «لا تختلفوا، فإن من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا» .

٢- طريق زر بن حبيش.

أخرجه أبو عبيد في "الفضائل" (ص٣٢٣ رقم ٧٥٧) .

والإمام أحمد في "المسند" (١ / ٤٠١ و٤١٩) .

والطبري في "تفسيره" (١ / ٢٣ - ٢٤ رقم ١٢ - ١٣) .

وابن حبان في "صحيحه" (٢ / ٦٣ - ٦٤ رقم ٧٤٣ و٧٤٤ الإحسان) .

والآجري في "أخلاق أهل القرآن" (ص١٤١ و١٤٢ رقم ٦٧ و٦٨) .

والهيثم في "مسنده" (ل ٧١ / أ) .

والحاكم في "المستدرك" (٢ / ٢٢٣ - ٢٢٤) .

وأبو عمرو الداني في "الأحرف السبعة" (ص٥٥ رقم ٦٢) .

جميعهم من طريق عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجود، عَنْ زِرّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قال: أقرأني رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - سورة من الثلاثين من آل حم - قال: يعني الأحقاف - قال: وكانت السورة إذا كانت أكثر من ثلاثين آية سميت الثلاثين. قال: فرحت إلى المسجد، فإذا رجل يقرؤها على غير ما أقرأني، فقلت: من أقرأك؟ فَقَالَ: رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -. قال: فقلت لآخر: اقرأها، فقرأها على غير قراءتي وقراءة صاحبي، فانطلقت بهما إِلَى النَّبِيِّ - ﷺ -، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إن هذين يخالفاني في القراءة، قال: فغضب وتمعّر وجهه، وقال: «إنما أهلك من كان قبلكم الاختلاف» . قال: قال زر: وعنده رجل، قال: فقال الرجل: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - يأمركم أن يقرأ كل رجل منكم كما أقرئ، =