تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رواية عاصم بن ضَمْرة عن علي بن أبي طالب

• ذهب شيخنا في (٢٩/ ٧/ ٢٠١٩) إلى تحسين خبره ما لم يخالف، ولو انفرد بحكم توقفنا فيه، أما ما سوى ذلك في الرقاق والفضائل فيُتحمل.

وإليك تلخيص أقوال أهل العلم فيه، على ما جَمَعه أخي محمد شرموخ حَفِظه الله:

وثقه ابن سعد وابن مَعين وابن المَديني، وقال النَّسَائي: لا بأس به. وقال أحمد: عندي حجة. وقال الترمذي: ثقة عند أهل الحديث.

وفَضَّله ابن مَعين والثوري ومحمد بن عبد الله على الحارث الأعور.

وقال ابن المَديني: هو من أصحاب علي. ونقل عن أبي إسحاق السَّبيعي نحوه.

وضَعَّفه أبو داود وابن حِبان وابن عَدِيّ والبيهقي.

وانتُقدتْ عليه أحاديث، منها:

١ - سِت عَشْرة ركعة في النفل من رواية أبي إسحاق عنه.

٢ - حديث في الزكاة.

٣ - خبر من رواية حبيب بن أبي ثابت.

سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية · الجزء ٦ · الصفحة ٣٨٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سلسلة الفوائد الحديثية والفقهيةج ٦ · ص ٣٨٦