كتاب الاعتصام بالكتاب وصحيح السنة
• قال تعالى: ﴿وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ﴾ [آل عمران: ١٠١] وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «بَدَأَ الْإِسْلَامُ غَرِيبًا، وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ غَرِيبًا، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ» أخرجه مسلم (١٤٥).
قال الترمذي في «سننه» رقم (٢٢٦٠) - حَدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى الفَزَارِيُّ، ابْنُ ابْنَةِ السُّدِّيِّ الكُوفِيِّ، حَدثنا عُمَرُ بْنُ شَاكِرٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ الصَّابِرُ فِيهِمْ عَلَى دِينِهِ، كَالقَابِضِ عَلَى الجَمْرِ». وتابع الترمذي أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي كما في «الإبانة الكبرى» رقم (٣٠).
وعمر بن شاكر ضعيف يروي عن أنس المناكير وقال ابن عدي: يحدث عن أنس بنسخة قريب من عشرين حديثًا غير محفوظة. وقال البخاري: مقارب الحديث. وذكره ابن حبان في الثقات.
وله شاهد منكر من طريق ابن لهيعة عن أبي يونس عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا وفيه: «المتمسك يومئذ بدينه كالقابض على الجمر» أخرجه أحمد (٩٠٧٣) وقد خالفه أربعة فلم يذكروا (المتمسك يومئذ بدينه كالقابض على الجمر) وهم: