تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سورة الحاقة

• فائدة: كل (وَمَا أَدْرَاكَ) بالماضي جاء تفسيره في القرآن لتهويله وتعظيمه.

قال ابن عباس: كل ما قال: (أَدْرَاكَ) فقد أَعْلَم النبيَّ، وما قَالَ: (وما يُدريك) فلم يُعْلِمه (١).

عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ (ت/ ١٩٨) قَالَ: مَا فِي الْقُرْآنِ: (وَمَا يُدْرِيكَ) فَلَمْ يُخْبِرْهُ، وَمَا كَانَ (وَمَا أَدْرَاكَ) فَقَدْ أَخْبَرَهُ (٢).

(١) «التفسير» لأبي المظفر السمعاني (٦/ ٣٤).

(٢) إسناده صحيح: عَلَّقه البخاري قبل رقم (٢٠١٤) ووَصَله ابن أبي حاتم في «تفسيره» عن أبيه، عن محمد بن أبي عمر العدني، عن سفيان. ومن طريقه الحافظ ابن حجر كما في «تغليق التعليق» (٣/ ٢٠٤).

وأخرجه الطبري في «تفسيره» (٢٣/ ٢٠٧): حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ: ثَنَا مِهْرَانُ عَنْ سُفْيَانَ، به. ومحمد بن حُميد الرازي ضعيف.

وعَزَاه الماوردي في «النكت والعيون» (٦/ ٣١٣) للفَرَّاء، وهو في «تفسير مقاتل» (٣/ ٥١٢).

سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية · الجزء ٦ · الصفحة ٢٣٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سلسلة الفوائد الحديثية والفقهيةج ٦ · ص ٢٣٦