رسول الله، لقد عَلِم قومي أنه ليس من أحد أشد عُجبًا بالنساء مني، وَإِنِّي أَخَاف إِنْ رَأَيْت نسَاء بني الْأَصْفَر أَنْ يفتنني فَأْذن لي يَا رَسُول الله (١).
٤ - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه قَالَ: لَمَّا أَرَادَ النَّبِيُّ ﷺ غَزْوَ تَبُوكَ قَالَ: «يَا جَدُّ بْنَ قَيْسٍ، مَا تَقُولُ فِي مُجَالِدِ بَنِي الْأَصْفَرِ؟» قَالَ: ائْذَنْ لِي فِي الْجُلُوسِ، وَلَا تَفْتِنِّي، فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى: ﴿وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ ائْذَنْ لِي وَلَا تَفْتِنِّي﴾ [التوبة: ٤٩] الْآيَةَ" (٢).
(١) إسناده ضعيف: أخرجه البيهقي في «الدلائل» (٥/ ٢١٣): أخبرنا أبو عبد الله قال: حدثنا أبو العباس قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا يونس، عن ابن إسحاق، عن عاصم بن عمر بن قتادة، وعبد الله بن أبي بكر بن حزم، به. ويو نس هو ابن بُكَيْر.
عِلل هذا الإسناد:
١ - أحمد بن عبد الجبار ضعيف.
٢ - ابن إسحاق.
٣ - مدار هذه الروايات على ابن إسحاق، وهو مدلس وقد عنعن ..
(٢) إسناده ضعيف: أخرجه أبو نُعيم في «معرفة الصحابة» (١٧٢٠) من طريق محمد بن عمران، ثنا بِشر بن عمارة، عن أبي رَوْق، عن الضحاك، عن ابن عباس، به. وأبو رَوْق هو عطية بن الحارث.
عِلل هذا الإسناد:
١ - بِشر بن عمارة ضعيف، بل قال الدارقطني: متروك.
٢ - الضحاك بن مُزاحِم لم يَسمع من ابن عباس.
وأخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» (١١/ ٦٣) من طريق جُبَارة بن المُغَلِّس، عن إبراهيم بن عثمان أبي شيبة، عن الحَكَم، عن مجاهد، عن ابن عباس، به.
وأخرجه الطبري من طريق ابن أبي نَجيح عن مجاهد قوله.
وأيضًا من طريق حَجاج عن ابن جُريج عن مجاهد به مرة، ومرة أخرى عن ابن جُريج عن ابن عباس.
علل الإسناد الثاني:
١ - جبارة ضعيف.
٢ - وإبراهيم بن عثمان متروك.
٣ - رواية ابن أبي نَجيح عن مجاهد فيها مقال؛ للاختلاف في سماعه التفسير منه.
٤ - ابن جُريج لم يَسمع من ابن عباس، وسَمِع من مجاهد حرفًا.