تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

اجتهادات حُذيفة رضي الله عنه -

• قال ابن أبي شيبة في «مصنفه» رقم (٧٧٤٢): حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ وَاصِلٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: لَوْ سِرْتُ حَتَّى لَا يَكُونَ بَيْنِي وَبَيْنَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ إِلاَّ فَرْسَخٌ أَوْ فَرْسَخَانِ، مَا أَتَيْتُهُ. أَوْ: مَا أَحْبَبْتُ أَنْ آتِيَهُ.

• الخلاصة: كَتَب شيخنا مع الباحث/ محمود بن شعبان الفيومي، بتاريخ (٣) ذي القعدة (١٤٤٢ هـ) الموافق (١٣/ ٦/ ٢٠٢١ م): يُستأنس لفَهم هذا الخبر بأثر عمر الآتي (١).

قال ابن مفلح في «الآداب الشرعية» (٣/ ٤١٥): الإسناد صحيح، ولعله لم يبلغهما (٢) الحديث في ذلك.

(١) قال ابن أبي شيبة في «مصنفه» رقم (١٦٢٦٣): حَدَّثنا ابْنُ عُيَينَةَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ سَعِيدٍ قَالَ: بَيْنَا عُمَرُ يَعْرِضُ إِبِلَ الصَّدَقَةِ إِذْ أَقْبَلَ رَاكِبَانِ، فَقَالَ: مِنْ أَيْنَ؟ فَقَالَا: مِنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ. فَعَلَاهُمَا عُمَرُ بِالدِّرَّةِ، وَقَالَ: حَجٌّ كَحَجِّ الْبَيْتِ؟!

وتابع ابن عُيينة مَعْمَر، أخرجه عبد الرزاق في «مصنفه» رقم (٩١٦٤).

وكَتَب شيخنا مع الباحث سعيد: لم يَسمع من عمر.

ورواه عبد الله بن أبي الهُذيل: سمعتُ عمر: لا تُشَد الرحال إلا إلى البيت العتيق.

(٢) الأثر الآخَر عن أبي ذر رضي الله عنه، أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» رقم (٧٧٤١): حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ، عَنْ أَخِيهِ طَلِيقِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: قَالَ أَبُو ذَرٍّ: لأَنْ أُصَلِّيَ عَلَى رَمْلَةٍ حَمْرَاءَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ.

رجاله ثقات، وحَكَم ابن مفلح بصحة سنده، لكن طَلِيق بن قيس من الثالثة، ولم يَنفِ أو يُثبِت أحدٌ السماع.

سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية · الجزء ٥ · الصفحة ٤٢٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سلسلة الفوائد الحديثية والفقهيةج ٥ · ص ٤٢٦