أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ، لَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ».
• خالف سفيانَ بن عيينة الجماعةُ -إبراهيم بن سعد وابن أبي حازم والداروردي وغيرهم - فرووه عن يزيد بن الهاد، عن عبيد الله بن عبد الله بن الحُصين، عن هرمي بن عبد الله، عن خُزيمة بن ثابت، به.
• ورواية الجماعة أصح، ووَهَّم سفيانَ جماعةٌ: الشافعي والبخاري وأبو حاتم كما في «العلل» (٣/ ٧١٧) وأبو عوانة والبيهقي.
وهرمي بن عبد الله الخطمى المدنى قال فيه الحافظ: مستور. وعُبيد الله الراوي عنه فيه لِين.
• الخلاصة: انتهى شيخنا مع الباحث/ سيد بيومي (١) بتاريخ الأحد (٢٠) رمضان (١٤٤٢ هـ) الموافق (٢/ ٥/ ٢٠٢١ م) إلى ما انتهى إليه الأئمة من توهيم سفيان بن عيينة، والمتن له شواهد أخرى.
(١) وُلد بمحافظة الفيوم، بتاريخ (١٨/ ٧/ ١٩٧٢ م) حاصل على معهد القراءات بالفيوم، ومعهد إعداد الدعاة بالأزهر. ورَحَل إلى الشيخ الألباني في عام (١٩٨٩ م) ومكث عند العَلَّامة أبي إسحاق الحويني عامين (٢٠٠١ و٢٠٠٢ م) ونزيل منية سمنود عام (٢٠٠٣ م).
وقَدَّم له شيخنا الكتب التالية:
١ - «أسباب ورود الحديث» ط/ ابن تيمية. و«الصحيح من أسباب ورود الحديث» ط/ دار اللؤلؤة.
٢ - «أحكام التعزية» ط/ ابن رجب.
٣ - «أدب الطلب» ط/ ابن رجب.
٤ - «الاجتهاد في أحكام الجهاد» ط/ سُبل السلام.
٥ - «تحقيق تفسير ابن أبي حاتم» ط/ اللؤلؤة.
٧ - «تحقيق العدة شرح العمدة» ط/ ابن رجب.
٨ - «فضائل الأعمال في الصحيحين» ط/ ابن رجب.
٩ - «فقه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر» ط/ سُبل السلام.
١٠ - «أحاديث مشهورة بها علة» تحت الطبع.
١١ - «أمثلة تطبيقية في علم العلل» تحت الطبع والتقديم.