حق المسلم على المسلم
• قال الإمام مسلم رقم (٢٠٦٦): حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، ح، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَشْعَثُ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ بِسَبْعٍ، وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ:
«أَمَرَنَا بِعِيَادَةِ الْمَرِيضِ، وَاتِّبَاعِ الْجَنَازَةِ، وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ، وَإِبْرَارِ الْقَسَمِ - أَوْ: الْمُقْسِمِ - وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ، وَإِجَابَةِ الدَّاعِي، وَإِفْشَاءِ السَّلَامِ.
وَنَهَانَا عَنْ خَوَاتِيمَ - أَوْ: عَنْ تَخَتُّمٍ - بِالذَّهَبِ، وَعَنْ شُرْبٍ بِالْفِضَّةِ، وَعَنِ الْمَيَاثِرِ، وَعَنِ الْقَسِّيِّ، وَعَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ وَالْإِسْتَبْرَقِ وَالدِّيبَاجِ».
وتابع أبا خيثمة وزهيرًا أبو الأحوص، أخرجه البخاري (٥١٧٥) ولم يَذكر الحرير.
وتابعهم سفيان الثوري، وعنه قَبيصة، كما عند البخاري (٥٨٤٩) ومنصور وعمرو بن محمد، وكلاهما عند مسلم (٢٠٦٦) ويحيى بن آدم كما عند أحمد (١٨٦٤٤) وخالفهم أبو داود عمر بن سعد، فزاد: «آنية الذهب» أخرجه أحمد (١٨٦٤٥).
وانتهى شيخنا مع الباحث إلى شذوذها.
ورواه أبو عَوَانة عن الأشعث به، واختُلف عليه في اللفظ: