عامر -.

وتابع أبا سلمة سعيدُ بن أبي سعيد المقبري، أخرجه أحمد (٨٧٩٤) وفي سنده أبو معشر نَجيح، ضعيف.

• قلت (أبو أويس): ظاهر سند محمد بن عمرو الحُسن، لكن أورد البزار عقبه حديث: «إن هذه ضجعة لا يحبها الله» من المَخرج نفسه. وهذا الثاني قال فيه أبو حاتم في «العلل» رقم (٢١٨٦): له علة.

• ثم أورد له الباحث شواهد، منها حديث أنس، أخرجه الطبراني في «الأوسط» (٥٩٠٥) وفي سنده الحسن بن أبي جعفر، متروك.

وقصة أم مِلْدَم لها شاهد من حديث أُبَيّ رضي الله عنه، أخرجه أحمد (٢١٢٨٢) وفي سنده جهالة.

وشاهدٌ آخَر أشار البيهقي إليه في «شُعَب الإيمان» (١٢/ ٣٠٨) وأورده ابن بَطَّال، ولم يقف عليه الباحث متصلًا هاكه:

وروى زيد بن أبي أُنَيْسَة، عن عمرو بن مُرَّة، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة قال: جاء رجل مُصِحٌّ إلى النبي عليه السلام، فقال له رسول الله: «أصابتك أُم مِلْدَم قط؟» قال له: لا يا رسول الله. فلما ولى الرجل قال لهم رسول الله: «مَنْ سَرَّه أن يَنظر إلى رجل من أهل النار، فليَنظر إلى هذا» كما في «شرح صحيح البخاري» لابن بَطَّال (٩/ ٣٩١).

وشاهد آخَر من مرسل زيد بن أسلم، ذكره البيهقي في «شُعب الإيمان» (١٢/ ٣٠٨) قائلا: وَمِنْ حَدِيثِ مَعْمَرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مُرْسَلًا.