ورواه يحيى بن جعدة عن عثمان على الوقف أخرجه سعيد بن منصور (٨٢٣).
ورواه سعد بن إبراهيم عن أبيه عن عثمان أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» (٢٤٠٦٨).
وقال الدارقطني في «علله» (٧٢٤): والموقوف هو الصواب. وقال أبو زرعة كما في «العلل» لابن أبي حاتم: الموقوف هو الصحيح.
• والخلاصة: كتب شيخنا مع الباحث/ أبي سهل الربعي بتاريخ الأربعاء ٨ صفر ١٤٤٣ هـ. ١٥/ ٩/ ٢٠٢١ م: موقوف.
ثم أكد هذه النتيجة مع الباحث/ محمود بن عوض بتاريخ ٢٨/ صفر ١٤٤٣ موافق ٥/ ١٠/ ٢٠٢١ م.
سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية · الجزء ٤ · الصفحة ٢٧٢