تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأخرج الإمام أحمد رقم (٢٦٠٧٨) - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ، وَالْقَاسِمَ، يُخْبِرَانِ عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بِيَدَيَّ بِذَرِيرَةٍ لِحَجَّةِ الْوَدَاعِ لِلْحِلِّ وَالْإِحْرَامِ: حِينَ أَحْرَمَ، وَحِينَ رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ يَوْمَ النَّحْرِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ» خالف روحَ بن عبادة ستةٌ فلم يذكروا هذه الزيادة وتابعهم متابعة قاصرة ستة عن عائشة رضي الله عنها بدونها.

• والخلاصة: كتب شيخنا مع الباحث/ محمد بن عيد عن تفرد روح بن عبادة بزيادة: «حين رمى الجمرة» شاذة.

• تنبيه: قد يستدل بهذه الزيادة على فرض ثبوتها بالتحلل بواحد من ثلاثة والمشهور باثنين من ثلاثة.

سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية · الجزء ٣ · الصفحة ٢٥٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سلسلة الفوائد الحديثية والفقهيةج ٣ · ص ٢٥٣